1 de tous les programmes nucléaires, théoriquement acceptés par les gouvernements, il en coûterait à peu près la moitié de toutes

2 utres livres à écrire !) et les exigences (il les acceptait toutes). Après deux heures de discussion, il m’avait convaincu. C’est

3 ent être atteints que si les divers pays du monde acceptent de dépasser le dogme de la souveraineté absolue des États en s’intégr

4 t envisagés. Il est clair que les gouvernements n’ accepteront jamais, sauf s’ils y sont contraints par une superpuissance voisine,

5 ion, voire de sournoisement jubilant, annoncer et accepter que tout cela soit perdu — comme si tout cela n’était pas nous ? Ils

6 on sait que plus un État est centralisé, moins il accepte les formules fédératives, plus il est poussé vers la guerre. Devant c

7 mais des personnes en tant que vocations uniques. Accepter l’altérité, c’est accepter non seulement que l’autre soit plus grand

8 que vocations uniques. Accepter l’altérité, c’est accepter non seulement que l’autre soit plus grand ou plus petit, d’un sexe di

9 t ailleurs, les peuples du tiers-monde paraissent accepter sans regimber ce que leurs dirigeants (formés par les colonisateurs e

10 dire que l’Europe se construit avec des pays qui acceptent l’essentiel des règles du jeu d’une démocratie. • Trois : les Europée

11 nt à partir du moment où les États-nations auront accepté quelque chose de plus grand qu’eux. Sur ce point aussi je suis optimi

12 in. Et la constitution belge qui n’est pas encore acceptée va encore au-delà. L’Allemagne est déjà divisée en länder, l’Italie e

13 es mers, poursuit Denis de Rougemont, la France a accepté d’entrer en matière pour autant qu’il n’y ait pas violation des souve

14 miens (…) Je ne désire pas me faire tuer, mais j’ accepte bien volontiers de m’endormir ainsi. Antoine « Je ne pars pas pour

15 attitude qu’elles révèlent : celle d’un homme qui accepte de donner sa vie non pour un mythe national, ni pour une idéologie, m

16 t à peu près inconnu au siècle dernier, qui n’est accepté dans les dictionnaires, donc dans l’usage courant, qu’à partir du mil

17 it Larousse la double définition du terme culture acceptée depuis plusieurs décennies par les philosophes, essayistes, ethnologu

18 est facile de définir un sens commun à toutes les acceptions du terme. La culture a toujours désigné l’action créatrice de l’homme

19 jourd’hui la culture au sens le plus généralement accepté par ceux qui y ont réfléchi, qui en vivent, et surtout qui contribuen

20 Les plans de quelques dizaines de centrales sont acceptés et mis en œuvre, aux USA, en GB, en France, en Espagne et en URSS. Le

21 it, reste, beaucoup plus grave. Elle consistait à accepter comme allant de soi la croyance générale, à l’époque, dans l’augmenta

22 anisé à Bâle, et dont j’avais prié Louis Armand d’ accepter la présidence, je vais à la gare l’accueillir et je le trouve au bas

23 drai-je, quand je vois l’inconscience de ceux qui acceptent sans discussion le nucléaire. Car le nucléaire, au fait et au prendre

24 le, pour un temps, que sous certaines conditions, acceptons -les. Le cynisme et l’opportunisme, bien évidents de part et d’autre,

25 t. Mais Constant l’est-il beaucoup moins quand il accepte de rédiger ce qu’on appellera les Actes additionnels aux Constitution

26 et les siens ont déjà fui devant Napoléon ; qu’il accepte deux semaines plus tard de rédiger pour l’empereur une constitution l

27 ui l’accusent d’une troisième palinodie lorsqu’il accepte l’invitation de Napoléon, il faut rappeler que l’opportuniste en l’oc

28 onc pas comment, ni surtout pourquoi, je pourrais accepter cette invocation. Sauf si l’on changeait l’adjectif qui suit le nom d

29 Ce ne sont pas là des choses qu’un peuple puisse accepter à la majorité. bf. Rougemont Denis de, «  Invocation du nom de Die

30 tuels de la controverse sur l’électronucléaire (l’ accepter comme une panacée ou le rejeter complètement), toute une gamme de sol

31 ris de donner au tiers-monde la seule chose qu’il accepte  : un exemple. bq. Rougemont Denis de, « 1979 », L’Illustré, Lausan

32 nent originairement. » Parmentier venait de faire accepter par la France, longtemps réticente, la culture de ce tubercule import

33 la plupart des peuples du tiers-monde paraissent accepter sans regimber ce que leurs dirigeants (formés par les colonisateurs e

34 es… L’humanité d’aujourd’hui et de demain ne peut accepter que les États invoquent leur « souveraineté » pour se soustraire à de

35 explique ». D’autres, sous bénéfice d’inventaire, acceptent ce qu’ils ont reçu, et ce sont eux qui vont nous en donner le sens, n

36 communauté fédérale. Vouloir le fédéralisme sans accepter l’œcuménisme, ce serait priver l’organisation politique de ses fondem

37 tion politique de ses fondements spirituels. Mais accepter l’œcuménisme sans vouloir également le fédéralisme, ce serait ne pas

38 ouloir également le fédéralisme, ce serait ne pas accepter vraiment l’œcuménisme, j’entends avec toutes ses conséquences. Car la

39 qu’il avait trouvée dans sa famille, et que nous acceptions tous ; quant au nietzschéisme, qu’il partageait d’ailleurs avec la pl

40 développées en France. En Suisse, le peuple les a acceptées à une très faible majorité, mais le vote aurait certainement été inve

41 erican Film Institute, hésita beaucoup, finit par accepter , et lut ou parcourut — dit-il — environ 500 volumes sur le sujet, pui

42 erican Film Institute, hésita beaucoup, finit par accepter , lut ou parcourut — dit-il — environ cinq-cents volumes sur le sujet,