1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
1 d des compositeurs de renommée mondiale. Ont déjà accepté d’y participer MM. Igor Stravinsky, Samuel Barber, Benjamin Britten,
2 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
2 rtains, comme un expédient défensif qu’il fallait accepter in extremis. Si maintenant la Russie nous rassure, il est clair que t
3 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
3 es à formuler : Nous vous demandons, Messieurs, d’ accepter le Projet comme base de vos travaux prochains. Le Projet, certes, est
4 e espèce de « question de confiance » : ou bien l’ accepter tel qu’il est, ou bien renoncer à faire l’Europe. Car il importe abso
5 d’assemblées. Mais quel autre régime peut-il être accepté pour le moment ? Or, il faut commencer. Refuser de partir d’un tel Pr
6 onde requête porte sur la manière dont vous allez accepter le Projet. Vous pouvez en effet le faire vôtre, ou simplement le cons
7 orité politique. Nous vous demandons, en somme, d’ accepter le Projet dans une perspective dynamique. Que votre oui s’adresse moi
8 ot « indissoluble » (article 1), qui ne peut être accepté tant qu’une seule des parties se voit contrainte de se réserver un dr
9 une chance de se fédérer demain, il convient de l’ accepter , même incomplet. Tous ceux qui ont distingué que le maximum, qui est
4 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
10 lotov ne peut plus la combattre sans feindre de l’ accepter d’abord. Quitte à tenter de l’écraser par une surenchère insensée. Et
11 r la France, qui hélas « ne peut autrement », est acceptée par ses alliés, et ce serait peu : elle a lieu en Europe. Première vi
5 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
12 it qu’on nomme de nouveau « l’esprit de Genève ». Acceptons ce prétexte, indiscutable en soi. Au lieu de nous perdre en hypothèse
6 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
13 que l’Union soviétique ne veuille (et ne puisse) accepter aucune espèce de libre échange d’idées, d’œuvres et de personnes sur
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
14 ique ne peut dire qu’une chose : elle ne peut pas accepter pour examen des propositions de ce genre et les considère déplacées.
15 ne à l’égard du genre humain… Nous ne pouvons pas accepter une « liberté » qui mènerait au déclenchement d’une activité subversi
16 ratie. Mais je ne vois pas pourquoi nous devrions accepter une combinaison arbitraire des deux parce que, tout simplement, elle
17 identaux, « cinq seulement semblent partiellement acceptés . Je souligne que tous ceux qui concernent le libre-échange d’idées, d
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
18 dons à l’évidence qu’une telle culture ne saurait accepter aujourd’hui, sans se renier, le principe du libre-échange total, donc
19 publique et privée : cela reviendrait pour elle à accepter le point de vue spécifique de l’Occident, c’est-à-dire à trahir la mi
20 qu’il est hors de question qu’elles puissent être acceptées même partiellement par les dirigeants soviétiques, dans les conjonctu
21 : À titre d’exemples, pourraient être proposés et acceptés du côté européen des sujets de ce genre (les uns très généraux, les a
22 re les sujets que les deux parties finiraient par accepter , nous pensons qu’un tel dialogue ne serait pas vain : parce qu’il rép
23 lement libres. C’est pourquoi nous sommes prêts à accepter des échanges qui seraient libres chez nous, mais « autorisés » chez l
24 ’octobre 1955. 24. Par exemple, nous ne saurions accepter comme équitable, ni même honnête, un « dialogue » mettant en présence
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
25 sion, mais un dogme, et désormais tous ceux qui n’ acceptaient pas ce dogme, et, par exemple, les partisans de Lamarck, étaient en b
10 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une deuxième table ronde de l’Europe (février 1956)
26 t résumé la substance des conclusions unanimement acceptées . Désireux de donner une suite effective à la déclaration de Rome, le
11 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
27 l’élève le plus ignare, car il voit son ignorance acceptée comme la norme ! Quant aux plus intelligents, ils trouvent de moins e
12 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
28 on. Quant aux manuscrits encore inédits mais déjà acceptés par un éditeur — ils étaient admis cette fois-ci par le règlement mod
13 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
29 ation. Les parlements discutent — et quelques-uns acceptent — le projet de marché commun. Les Anglais eux-mêmes se réchauffent, e
14 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
30 nos États ne peut élaborer et encore moins faire accepter à lui tout seul. Les difficultés sont d’ordre culturel bien avant d’ê
15 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
31 mmentaires. Le Conseil de l’Europe et la CECA ont accepté de participer à l’élaboration de cette première série. M. Kormoss, ch
16 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
32 , puisqu’ils le peuvent désormais. Il faut qu’ils acceptent à la fois de miser sur l’exigence croissante des masses et de guider
17 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
33 est facile de définir un sens commun à toutes les acceptions du terme. La culture a toujours désigné l’action créatrice de l’homme
34 nos États ne peut élaborer et encore moins faire accepter à lui tout seul. Les difficultés sont d’ordre culturel bien avant d’ê
18 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
35 l’élève le plus ignare, car il voit son ignorance acceptée comme la norme ! Quant aux plus intelligents, ils trouvent de moins e
19 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
36 ion signifie que le régime actuel de nos pays est accepté par la majorité comme allant de soi ; qu’il n’apparaît pas comme une
20 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
37 pour de bons principes, tout le monde allait les accepter de même. Je ne comprenais pas comment la vie politique et les nécessi
38 s, et par goût de l’aventure sans doute, Retinger accepte d’entrer dans le grand dessein de Boni. Il obtient des encouragements
39 s compagnies américaines pour forcer le Mexique à accepter leurs conditions. Le président demande à Retinger d’élaborer un plan
40 ous emmène à Londres, j’ai un avion ». Le général accepte sous deux conditions : que son retour dans les 48 heures soit assuré,
41 r les titres et décorations, et je n’en ai jamais accepté . » Le traité polono-russe de 1941 Au début de juin 1941, Sir St
42 es. Pouvais-je laisser les choses aller ainsi ? J’ acceptai donc d’entrer dans la combinaison pour tenter d’y mettre un peu d’ord
21 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
43 ente-huit personnalités invitées, trente-deux ont accepté de venir, mais par la suite, nombre d’entre elles ont été empêchées,
22 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
44 mie régionale, non pas dans l’espoir qu’elle soit acceptée ni même discutée sérieusement aujourd’hui, mais parce qu’il me semble
23 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
45 arriérés » : que cette aide ne soit pas payée ou acceptée au prix de l’âme d’une culture ; éducation ; recherches scientifiques
24 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
46 n en arrière, il faut donc la chercher en avant : accepter le mouvement de spécialisation, mais le pousser jusqu’à ce point où l
25 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
47 150. On en a invité plus de 300. Près de 200 ont accepté , et finalement 150 sont ici (55 souhaitaient venir, mais sont occupés
48 . Seuls les Européens, dès le xviiie siècle, ont accepté de se relativiser et de se juger objectivement, avec mesure et discri
49 suppose-t-elle pas que tous les peuples auraient accepté les options fondamentales, les valeurs et vertus spécifiques de l’Occ
26 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
50 estation d’une originalité. Seule l’Europe a osé accepter , puis cultiver, puis vanter (et même jusqu’à l’excès, dans l’époque m
27 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
51 de l’union pour le rendre soluble, c’est d’abord accepter de remettre en question radicalement le sacro-saint État-nation, acce
52 question radicalement le sacro-saint État-nation, accepter l’idée de renoncer éventuellement à cette formule périmée, en faire a
28 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
53 ent. Tout s’éclaire et s’ordonne en effet si l’on accepte le principe d’une organisation de la société partant des racines (des
29 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
54 ongrès de l’Europe, à La Haye en 1948, nous avons accepté , nous les fédéralistes, un compromis que nous voulions purement tacti
55 s avec les mythes nationaux, sera seule capable d’ accepter l’union de nos peuples, au-delà de nos États : elle jugera cela tout
56 , pourrait-il de nouveau se sentir responsable, s’ accepter soi-même, communiquer avec autrui, accéder enfin au pouvoir non sur a
30 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
57 du Centre européen de la culture, je savais qu’il accepterait parce qu’il était le plus européen de tous les Suisses, et qu’il ne p
31 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
58 ui qui ne veut pas la faire ; ou pour celui qui n’ accepterait qu’on se soucie de la faire que si on lui prouvait d’abord qu’elle ex