1 rrêts et de détours imprévus — car les chauffeurs acceptent volontiers toutes sortes de petites commissions que de vieilles dames

2 ester revient à détester le monde. L’incapacité d’ accepter le monde réel est signe d’une incapacité de s’accepter soi-même — à c

3 ter le monde réel est signe d’une incapacité de s’ accepter soi-même — à cause de cette blessure qu’il s’agit d’oublier si l’on n

4 qui guérisse, et qui leur rende alors la force d’ accepter leur moi coupable et le monde réel. La « contemplation sans objet » à

5 en donnera la force. Qu’il la reçoive et qu’il l’ accepte consciemment, ce sera pour lui l’introduction à une liberté toute nou

6 timité d’une vocation. Thérèse d’Avila ne voulait accepter que les révélations qui la portaient à quelque action pratique dans l

7 pour but, mais bien la vie, et cette vie-ci. Elle accepte le moi et toutes ses servitudes en vertu de sa vocation, c’est-à-dire

8 e Mémorandum sur l’Assemblée européenne se voyait accepté sans réserve par le gouvernement français, bientôt suivi par le gouve

9 aboutir à autre chose qu’au « Corps consultatif » accepté par les Cinq : à l’Assemblée constituante de l’Europe, qui pourra seu

10 n sorte que ses vœux et avis soient régulièrement acceptés par les gouvernements et parlements, en attendant le verdict populair

11 entre la pensée et l’action, entre une pensée qui accepte d’être inefficace, et une action par conséquent désorientée, à courte

12 onc de notre indépendance. De plus, si la culture accepte d’être privée théoriquement et pratiquement de la primauté dans nos v

13 x de vie. Ce sont des réalistes sans cynisme. Ils acceptent leur condition, parce qu’ils en connaissent bien les données de fait

14 ant pour que ses disciplines et jugements fussent acceptés aussi communément et sans plus de rébellion que de désaffection. D’au

15 cilement), qu’il est réaliste sans cynisme, qu’il accepte sa condition comme il approuve son régime politique et acclame son ni

16 dans l’ombre d’une carrière assez terne pour être acceptée sans histoires. « En épousant Genève, j’ai épousé la mort — celle de

17 ke dans la chaire d’histoire de Berlin, il se fit accepter dans sa cité natale selon son rang social et en tant que professeur.

18 ue par la Chine, l’URSS et surtout les USA, s’ils acceptaient toutefois d’en payer le prix, lequel serait celui d’une autarcie pres