1 isse se justifier par le « projet » orientant son action  ? Je pense, respectivement, aux anarchistes russes du xixe , à la Rés

2 talien. Voyez-vous, comme un Jean Daniel5, dans l’ action de la Fraction armée rouge, un signe de la « régression de la signifi

3 rement, l’aberration stratégique que représente l’ action terroriste pour le combat de la gauche. Pour sa part, en écrivain sou

4 écrit un ouvrage sur le diable où je montre que l’ action du diable consiste à nous priver de notre responsabilité personnelle.

5 aussi depuis 1947 l’une des têtes pensantes de l’ action fédéraliste européenne, il n’y a pour lui aucun doute : c’est en refa

6 l’Europe. Quel a été le point de départ de cette action  ? Cela remonte aux années 1930. À l’époque, j’appartenais à un petit

7 rdent progressivement leur pouvoir. Examinez leur action … Les gouvernements expédient les affaires courantes jusqu’à la fin de

8 ’un de ses membres : « Si je mettais vos idées en action , je serais renversé dans les huit jours ! » Voilà où nous en sommes…

9 i du dedans. L’heure est venue d’entreprendre une action qui soit à la mesure du danger. Tous ensemble, demain, nous pouvons é

10 der l’avenir c’est le bouleverser. » Voilà bien l’ action de l’esprit, la seule qu’il puisse revendiquer sans nier les conditio

11 n ton de lucidité désabusée. Mais c’est grâce à l’ action de la pensée de Marx que la prédiction de Tocqueville s’est vérifiée.

12 s d’Europe. Des milliers de mouvements (groupes d’ actions municipales, associations féminines, fédéralistes, écologistes, etc.)

13 n’est déjà plus une utopie dans la mesure où des actions sont entreprises et où des résultats sont obtenus) l’originalité géné

14 es sont devenues sujettes à la fois d’études et d’ action dans le même temps que la fédération continentale s’avérait nécessair

15 et des œuvres, et de la nécessité d’exercer « une action de vigilance critique pour assurer ou restaurer la juste valeur des m

16 eptions du terme. La culture a toujours désigné l’ action créatrice de l’homme, sur les choses ou sur l’homme lui-même. Dès not

17 oppement plus harmonieux de nos rêves et de notre action . L’avenir de l’Occident ne peut se lire dans les indices de productio

18 peuvent être influencés, favorisés ou lésés par l’ action d’un gouvernement ; c) de formuler les motifs de non-intervention ou

19 lway et Bordeaux n’ont cessé d’élargir le champ d’ action des efforts convergents vers l’Europe des régions. J’ose croire que l

20 e code permettant à la fois la communication et l’ action concertée. Et nous redécouvrons qu’il n’y a dans la culture rien de p

21 e de créer l’union. Gouverner c’est coordonner l’ action simultanée d’éléments variés, dans le respect de leur diversité et à

22 ns européennes, il voit une lueur d’espoir dans l’ action concertée de 22 démocraties pour résoudre les problèmes de l’énergie

23 isie de ses conséquences, comme débrayée de toute action dans la cité. J’ai écrit la partie la plus importante de ce livre à 2

24 s se fonde ce qui deviendra, après la guerre, mon action européenne. Donc une réflexion qui a pour point de départ l’intime, l

25 ndue vers un équilibre durement conquis et vers l’ action . « Au commencement était l’action », a-t-il écrit. Et puis Kierkegaar

26 nquis et vers l’action. « Au commencement était l’ action  », a-t-il écrit. Et puis Kierkegaard qui, lui, est la passion transpo

27 ans le christianisme, au mépris de toute espèce d’ action sociale ou politique. C’est un peu le fou de Dieu. Le fou opposé au s

28 mes et le jeu furent pour lui tyranniques. Dans l’ action politique et l’écriture, il rechercha en revanche l’exercice de son l

29 e de la vie de Benjamin Constant est dominé par l’ action politique. L’apothéose posthume de 1830 sera celle d’un chef de l’opp

30 dispose à écrire un mémoire apologétique sur son action durant les Cent-Jours. « Je le publierai sous forme de lettres. Il fa

31 constance d’une pensée qui a toujours motivé son action , nous l’avons dans les textes mêmes que Benjamin Constant n’a cessé d

32 dre ambigu, et pas seulement dans le temps de son action . Il est remarquable que les palinodies ostentatoires d’un Talleyrand

33 dès que la main du pouvoir allège un instant son action … Les habitants d’une commune trouvent du plaisir à tout ce qui leur d

34 its devinaient seuls l’approche ou ressentaient l’ action déjà présente. Parmi eux des poètes d’abord, de Dante à Saint-John Pe

35 c’est la coopération active, dans le détail, des actions doctrinales, pratiques et politiques, qu’on peut attendre d’un intell

36 re chose, vers une chose plus haute. » 35. Sur l’ action des personnalistes dans la Résistance européenne, voir L’Europe de de

37 ales du moment », c’est-à-dire « prendre part à l’ action que l’humanité devra entreprendre pour échapper à tous ces périls ».

38 limitations que son état de santé imposait à son action . Il hésitait encore fin juillet. Puis il y eut l’affrontement du 31 j

39 Il reste au Groupe de Bellerive à développer son action aux domaines élargis de proche en proche qu’avait définis notre ami d

40 tout temps le discours (justement) à l’acte, à l’ action et au travail. Nous venons de caractériser l’état du théâtre en Franc

41 qui s’achève. Je n’hésite pas à le rattacher à l’ action de la télévision. Le petit écran apporte le spectacle du monde à domi

42 nérales, le cadre et les conditions civiques de l’ action régionaliste. Il n’y aura pas de régions s’il n’y a pas un réveil du

43 donne cette définition : « Terme de philosophie. Action d’informer, de donner une forme. » Exemple : « L’homme est l’informat

44 donne cette définition : « Terme de philosophie. Action d’informer, de donner une forme. » Exemple : « L’homme est l’informat

45 se trouvent agir en convergence : 1. Les moyens d’ action centralisatrice et uniformisante ont été centuplés par la télécommuni

46 ques qui s’y manifesteront tôt ou tard ; 2° que l’ action que le mouvement œcuménique peut et doit exercer sur ces processus re

47 rocessus religieux, préparera le terrain pour une action politique réaliste, c’est-à-dire tenant compte des données empiriques

48 tieux. Il veut l’être, parce qu’il doit l’être. L’ action du chrétien n’est jamais partie de la prudente considération des forc

49 ce que je me tendais immobile dans ma prudence. L’ action risquée m’apporte les forces dont je manquais. De toute part, un appe

50 és morales et politiques (personnalisme). Point d’ action constructive sans idéologie. Mais point d’idéologie efficace sans le

51 as dans des congrès, mais se manifestera dans une action risquée. De même que nous avons vu les Églises nées des missions en t

52 nventer) en se l’appropriant par la pensée, par l’ action , par le sentiment. Alors seulement, l’orthodoxie et l’hérésie en leur

53 de futuribles, n’y cherchent pas des objectifs d’ action , mais au contraire, ils espèrent y trouver des prédictions, souvent d

54 la divination, mais des fins qui aimantent notre action . À partir de nos fins, calculons. Toute autre voie, méthode ou mart

55 gence dans cette communauté de pensée en vue de l’ action  ? « De toutes croyances et de toutes incroyances », selon la formule