2
où notre Ennemi, fertile en artifices, étend son
action
»6. Nous pouvons comprendre cette ruse. Pourquoi sommes-nous parfois
3
st effectif, moins il paraît dangereux. Sa propre
action
le dissimule aux yeux de celui qu’elle domine. Il s’évanouit dans son
4
es fantaisies ridicules, bien loin du lieu de son
action
réelle. N’avez-vous pas connu de ces dames charmantes qui se récrient
5
enre seront les seuls où j’essaierai de décrire l’
action
du diable dans nos péchés catalogués7. Pour les autres, je les laisse
6
u’il ne peut rien créer, pas même le champ de son
action
. Il ne peut donc que tordre et déformer ce qui existe et fut bien fai
7
17. Hitler est-il l’Antéchrist ? Je tiens l’
action
d’Hitler pour plus réellement diabolique que ne l’imaginaient ceux qu
8
blement diabolique. Et je vois peu d’aspects de l’
action
du Führer qui ne portent en évidence l’insigne satanique. 18. Le
9
l, nous savons bien qu’il y a du mal, qu’il y a l’
action
du diable. Mais cela nous scandalise et nous effraye. Alors nous essa
10
cela de positif lui donne une liberté indéfinie d’
action
, d’incognito et d’alibis à perte de vue. Vulgaire et séduisant, phari
11
pensiez le trouver. Il imite en la caricaturant l’
action
même du Saint-Esprit, toujours ambiguë pour notre doute et déconcerta
12
dans le Credo. Mais peut-on dire qu’il est mis en
action
par les Églises modernes dans leur ensemble ? En fait, nous les voyon
13
s machines a brusquement accru nos possibilités d’
action
sur la matière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque cr
14
evenir chrétien ? prenez n’importe quelle règle d’
action
chrétienne. Essayez de l’appliquer. » Car il clair que cet effort, s’
15
se faire prendre. Si l’on commet quelque mauvaise
action
, on essaie tout au moins de se disculper par rapport à une vérité et
16
oir les chances extraordinaires qu’elle offre à l’
action
démoniaque. Une extrême instabilité des états et des jugements, qui c
17
r l’intérieur. J’ai tenté jusqu’ici de dénoncer l’
action
du diable, en me servant parfois de ses propres armes. Et pendant que
18
t à reconnaître, par la plus évidente analogie, l’
action
de Satan dans nos vies et le mensonge de l’éternelle Tentation. C’est
19
ale. Là gît le secret de la plus grande liberté d’
action
et d’imagination. Car aussitôt nous voici délivrés du souci monstrueu
20
serons balayés ! Qu’est-ce que se sanctifier ? L’
action
du diable étant d’obnubiler en nous le sentiment de la culpabilité, e
21
choses ou la fatalité qui ont fait tout le mal, l’
action
contraire sera seule sanctifiante. Baudelaire disait que la vraie civ
22
’individu se faire entendre. Les conséquences des
actions
sont visibles, l’amour et la haine sont tangibles, et les pouvoirs pe