1 1970, Le Cheminement des esprits. Préface. Cheminements
1 omne 1970. ⁂ Selon Littré, cheminement signifie «  action de cheminer », et cheminer, « faire du chemin, surtout en ce sens que
2 t en avant leurs travaux ». Et voilà qui décrit l’ action que l’on doit attendre de plusieurs des activités du CEC, dont la « C
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
3 iné que l’idée naissait parmi nous d’en élargir l’ action en convoquant, pour le printemps de l’année suivante, des états génér
4 « fédéraliste » au sens précis, mais plutôt d’une action de propagande destinée à faciliter cette « union » des États de l’Eur
5 utions restaient à définir. Parallèlement à cette action rapide sur le plan gouvernemental, nous poursuivions bien d’autres tâ
3 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
6 éfinir la visée humaine qui doit présider à cette action , la vocation de notre communauté européenne. Tel est le but général d
7 . Et la séparation s’aggrave entre la pensée et l’ action  ; entre une pensée qui accepte d’être inefficace, et une action par c
8 une pensée qui accepte d’être inefficace, et une action par conséquent désorientée, à courtes vues, privée de cohérence profo
9 es libres. ⁂ Si nous exerçons, à Lausanne, cette action de vigilance publique, on pourra dire vraiment de notre Conférence qu
4 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
10 mes qui comprennent que son destin dépend de leur action d’abord. Il faut que quelques-uns au moins relèvent ce défi de l’Hist
5 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
11 eptions du terme. La culture a toujours désigné l’ action créatrice de l’homme, sur les choses ou sur l’homme lui-même. Dès not
12 vrages spécialisés sur les problèmes européens. L’ action du CEC, en tout cela, a parfois été décisive, encore qu’elle ne soit
6 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
13 a perte d’une commune mesure entre la pensée et l’ action , comme la dissociation profonde entre les principes et la pratique, e
14 courant général, à les dissocier encore plus de l’ action politique et de la vie sociale ou économique, lesquelles suivent leur
15 mme des masses une règle de vie, une discipline d’ action et de pensée, si l’élément social n’était venu se conjuguer avec lui,
16 classes. Les premiers se désintéressent de toute action sur la réalité contemporaine, en tant qu’écrivains, artistes, ou sava
17 des écoles ou des religions antagonistes. Ainsi l’ action réelle va d’un côté, privée de guides spirituels ; et la pensée parle
18 e meilleure chance de réunir enfin la pensée et l’ action , de conjuguer les intérêts au service d’un même but que l’esprit peut
7 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
19 Telle paraît donc la condition première de toute action concrète et raisonnable en faveur de l’union, notre salut prochain. C
20 iches d’une expérience intime des nécessités de l’ action . Autour de ce mariage très significatif de la méditation et de l’expé
21 e vision de notre situation, capable d’orienter l’ action prochaine. Pour mieux savoir où nous allons, il fallait voir d’abord
8 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
22 C’est en somme une morale du risque assumé, de l’ action orientée par l’esprit, et de la vocation personnelle. Je m’y tiens et
9 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
23 u moment où il a signé tel document, commis telle action , et qu’il n’a pas agi sous contrainte, ou dans un état d’inconscience
24 i donc est typique de l’Europe : la présence et l’ action simultanées de la tradition et de la révolution, se nourrissant, se f
10 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Sur la fabrication des nouvelles et des faits
25 un programme précis, d’où devait résulter toute l’ action ultérieure pour la fédération de l’Europe. Rien, ou presque rien dans
26 onstruction de l’appareil de Genève résulte d’une action « européenne » initiée par des militants fédéralistes, puis financée
27 tivent se voient bientôt conduits dans un ordre d’ action où ce n’est plus la dent dure mais la vision lucide et la main ferme
11 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
28 spirer et d’orienter la pensée, le sentiment et l’ action non seulement des esprits créateurs, et de la jeunesse européenne, ma
12 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
29 nsable, de prendre de la distance par rapport à l’ action quotidienne, afin de mieux voir d’où elle vient, où elle va, et dans
13 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
30 de l’Esprit. » Il y a là un programme grandiose d’ action sur le cosmos, qui s’offre à l’homme en tant que spirituel, préciséme
31 Ce que la Nature « attend » de l’homme, c’est une action qui maîtrise et libère, non pas une révérence dévotieuse et craintive
32 sont pas les justes indignations d’un Marx, ni l’ action politique des partis socialistes, et encore moins la révolution des c
33 ns fournir les moyens de nous en délivrer par une action concrète, réalisable. Tous nos surplus alimentaires et les investisse
34 ntion d’Einstein puis aux travaux de Fermi et à l’ action d’Oppenheimer) qui a mis fin à cette guerre, pratiquement, le 5 août
35 oppement plus harmonieux de nos rêves et de notre action . L’avenir de l’Occident ne peut se lire dans les indices de productio
36 tyrannie des choses, soit de la liberté de notre action . Mais surtout, par ses progrès mêmes, par les moyens de puissance tou
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
37 re nécessairement à engager ma réflexion — et mon action  — au service du mouvement d’union européenne, qui absorbe en effet le
38 ct historique des diverses parties du monde par l’ action des Européens se trouve être d’une part irréversible — les peuples de
15 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
39 bsistera pendant longtemps encore trois niveaux d’ action européenne : régions, nations, Europe. Ce sera une longue étape de tr
40 n quelque sorte leur existence et être capables d’ action , elles ne pourront tout de même pas maintenir une double appartenance
16 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
41 science et de la politique, de la pensée et de l’ action , sera fournie par la région.