1 1932, Esprit, articles (1932–1962). À l’index (Première liste) : Candide (octobre 1932)
1 pages de dessins inspirés à M. Hermann-Paul par l’ actualité (peut-être même faudrait-il dire : par la nécessité) la plus brûlante
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
2 et loisir retrouveront leur commun sens : dans l’ actualité de l’être, où ils ne seront plus que les temps alternés d’une plénitu
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
3 e élan. Tout acte personnel est participation à l’ actualité éternelle du Christ. 8. Communauté Tout ainsi que dans la Commu
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
4 érialisme historique qui décharge le sujet de son actualité . 23. Voir toutefois page 297 un essai de réaffirmation de la respons
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
5 re, considéré comme traduisant une fuite devant l’ actualité de la pensée, autrement dit : devant le risque de penser le réel pour
6 , lequel défend dans de nombreuses déclarations l’ actualité incessante et constitutive de la pensée. Mais le cartésianisme du xvi
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
7 ôtre. 2) Mais le Plan possède-t-il vraiment cette actualité intrinsèque, cette puissance animatrice qui doit être, en tous les do
8 entiels » qui cherchent à saisir l’homme dans son actualité (dans son être de relation), et la pensée dans ses effets. Elle agit
7 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
9 e sauvera Gide du journalisme. Car ce n’est pas l’ actualité toute passagère de son objet qui fait la faiblesse d’un ouvrage, mais
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
10 ution, sinon justement un effort pour restaurer l’ actualité perdue d’une tradition ou d’une institution ? Pour réveiller leurs po