1 e aiguë. Il me semblait que les hommes de la cité actuelle ont bien du mal à communier dans une même vérité vécue ; qu’ils sont

2 înerait assez loin. … Ne serait-ce pas notre rôle actuel , en Suisse, de maintenir cette tradition du romantisme et des féconds

3 estive ? Le problème est, je crois, d’autant plus actuel que les menaces qui pèsent aujourd’hui sur l’Église, et sur la civili

4 ’un tremplin pour mieux sauter en plein cœur de l’ actuel . Comment situer dans l’Europe d’aujourd’hui les positions civiques de

5 s l’évolution de l’Europe, puis dans les conflits actuels . J’ai essayé de vous montrer que sa doctrine représente, en sa pureté

6 et m’en tiendrai donc au seul problème du théâtre actuel . Nous voyons naître l’ère des masses sur les ruines de l’individualis

7 ne (11 janvier 1939)n o Voici le livre le plus actuel que j’aie lu sur l’Allemagne hitlérienne. Il y a pourtant deux ans qu

8 n dernier livre me paraît au contraire comme plus actuel que beaucoup d’autres. La crise du mariage est un des problèmes les p

9 ou en Russie. C’est en ce sens que mon livre est actuel . Je n’ai pas choisi ce qu’on appelle communément un sujet d’actualité

10 ’ont pas su se fédérer progressivement. La guerre actuelle , quels qu’en soient les fauteurs, se trouve être dans son principe la

11 s les plus conscients de sa mission historique et actuelle trouvent les moyens d’exprimer cette mission, et surtout de la réalis

12 de le reconnaître en toute franchise : la Suisse actuelle est un pays où l’on a peu de « véritable » liberté d’esprit. C’est un

13 rd des bouleversements historiques dont la guerre actuelle est le signe ? Pour certains, qui se disent réalistes, si nous sommes

14 très facile à dire en quelques mots. La vocation actuelle et historique de la Suisse, c’est de défendre et d’illustrer aux yeux

15 oute autre époque. Car il est clair que la guerre actuelle est une guerre de doctrines et même de religions. Des raisons spiritu

16 état de mesurer la vraie grandeur des événements actuels , la vraie grandeur du rôle qui peut nous y attendre. Et parce que nou

17 moins coûteuses que celles qu’entraîne la guerre actuelle . Nous acceptons avec une belle discipline des « efforts financiers »

18 compléter, collaborer. Mais les partis unitaires actuels représentent des tendances trop vagues : ils ne pourront jamais s’ent

19 us jugeons mauvais. (Reste à savoir si le conflit actuel est « mauvais ». Puis, si notre tiédeur suffira pour que le monstre d

20 d’hui, elles nous parlent de nouveau. Les menaces actuelles nous réveillent, et nous ramènent à notre loi normale ; la loi du ris

21 chir. Ainsi la Suisse ne survivra aux révolutions actuelles que si elle croit à son avenir, à sa mission — qui seule la rend indi