1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
1 es barons, il pourrait, dans le plan féodal qu’il adopte , faire valoir le droit de la force… Étrange amour, va-t-on penser, qu
2 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
2 résie cathare « profanisé » par la littérature et adopté par les passions humaines. Car c’est sa rhétorique qui se trouve être
3 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
3 rreur à laquelle on renoncerait un beau jour pour adopter une vérité meilleure. Nous sommes sans fin ni cesse dans le combat de