1 e haute tension où la seule « orientation » qu’il adopte suffit à déterminer une suite d’actes. Dilemme, en son fond, religieu

2 en comparant. Mais il est clair que si ces élites adoptent ensuite les passions des masses (créées par la propagande de l’État)

3 ctions vexatoires que K. relève parmi les mesures adoptées par les fonctionnaires rappellent encore ce que Kierkegaard dit les c

4 sse goethéenne. Cette morale peut sans doute être adoptée , dans sa forme, par un croyant ; mais elle peut aussi subsister sans

5 uire les contradictions spontanées. Elle voudrait adopter une attitude d’accueillante impartialité vis-à-vis de l’individu. « L

6 les. Or il est très curieux de remarquer que Gide adopte dans sa vie — telle que la révèle son Journal — la première conceptio