1 r. Il n’en va pas de même avec Horace. Bien qu’il adopte le décor traditionnel du mythe, il est le premier à lui donner son se

2 soient solidement établis. § 12. Il sera utile d’ adopter des appellations différentes pour ces tribunaux : le tribunal des let

3 iques étoliennes et achéennes ; les Grecs avaient adopté pareil régime politique pour se défendre contre la puissance grandiss

4 Sans doute ce n’est pas à dire que les souverains adopteront ce projet (qui peut répondre de la raison d’autrui ?) mais seulement

5 de la raison d’autrui ?) mais seulement qu’ils l’ adopteraient s’ils consultaient leurs vrais intérêts : car on doit bien remarquer

6 quoi, si ce projet est possible, ils ne l’ont pas adopté  ? Il ne voit pas qu’il n’y a rien d’impossible dans ce projet, sinon

7 ien d’impossible dans ce projet, sinon qu’il soit adopté par eux. Que feront-ils donc pour s’y opposer ? ce qu’ils ont toujour

8 e l’ordre et de la stabilité ; les monarchies ont adopté des maximes de liberté, ou au moins de modération ; et les mœurs géné

9 praticable à cet effet, et qui ait chance d’être adopté , il ne saurait y avoir qu’une voix. La seule objection possible consi

10 de litige, un ou plusieurs arbitres ; ou bien ils adopteraient le principe que la minorité des membres se soumette, chaque fois que

11 ées dans les ouvrages des plus habiles écrivains, adoptées par les hommes d’État les plus perspicaces, elles semblaient bien avo

12 grand système fédératif européen, que nous avions adopté comme conforme à l’esprit du siècle, et favorable aux progrès de la c

13 é de l’Europe, et c’est la politique idéologique, adoptée par les masses, qui la détruit. Tandis que la technique jouera de plu

14 tous les peuples européens et veux croire qu’ils adopteront à nouveau une politique commune à l’égard de l’Orient. Qu’il en soit

15 Russes ont témoigné d’une disposition spéciale à adopter les idées occidentales et à les brasser ensuite selon leur mode parti

16 ndes parlaient notre langue, lisaient nos livres, adoptaient nos modes. Le fait d’une certaine communauté spirituelle européenne a

17 e latine, il épouse les formes de l’empire. Il en adopte même les divisions administratives (Civitas au ve siècle désigne la

18 is de l’Église, mais ses successeurs, qui avaient adopté l’arianisme, puisèrent dans cette hérésie leur droit à l’absolutisme

19 influences françaises, vérifiables grâce aux mots adoptés à différentes périodes. Le xvie siècle voit augmenter le nombre des

20 os enfants ! Le programme et le Manifeste furent adoptés par un vaste Congrès qui se réunit à Vienne en 1927. Les effigies de

21 e même temps, il existe un remède qui, s’il était adopté partout et spontanément, transformerait comme par miracle toute la sc

22 ion moyenne des quelque huit-cents délégués qui l’ adoptent par acclamation lors de la séance finale : Message aux Européens326

23 q articles suivants, qui résument les résolutions adoptées par notre Congrès : 1° Nous voulons une Europe unie, rendue dans tout