1 1958, Articles divers (1957-1962). Pourquoi la guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud (avril 1958)
1 ction, équivaudrait à l’extermination de l’un des adversaires , et peut-être même des deux. » D’où l’idée d’une « paix éternelle » i
2 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
2 de l’union politique, sont parfois en réalité des adversaires politiques de cette union et le sort de la culture leur importe très
3 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
3 ême au sein de la Diète qui l’avait rejetée ; Les adversaires du Projet d’union l’avaient dénoncé comme introduisant « un brandon d
4 ne des catastrophes prédites et calculées par les adversaires de la fédération ne se produisit. Souple synthèse des autonomies loca
5 ’intitulent « fédéralistes », en Suisse, sont les adversaires de toute extension du pouvoir central, tandis que ceux qui s’intitule
4 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
6 t des coutumes ancestrales de la Russie paysanne, adversaires donc de « l’Europe », et cette revue s’intitule Europa ! Par la plume
5 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
7 ce paradoxe. Les intellectuels sceptiques et les adversaires déclarés (ou non) de l’union européenne ont coutume d’affirmer simult
6 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
8 paradoxe. I. Les intellectuels sceptiques et les adversaires déclarés (ou non) de l’union européenne ont coutume d’affirmer simult
7 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
9 dès lors que le mariage n’est plus un lien sacré, adversaire à la taille de la passion ; et que, loin de provoquer celle-ci par se