1 s politiques ou religieux, négociateurs de grande affaires publiques, théologiens et pédagogues, savants du premier rang, mais q

2 ces voisins et de leur souveraineté illimitée ? L’ affaire de Suez a permis d’en juger. Deux grands États de l’Europe avaient te

3 communautés dotées d’une autonomie reconnue. Les affaires de la compétence de l’Assemblée sont toutes celles qui relèvent expre

4 ef de l’État européen. Il gère collégialement les affaires fédérales. Ses membres sont élus pour trois ans par l’Assemblée europ

5 nt)9 préviennent toute ingérence particulière des affaires suisses dans les affaires fédérales européennes. La Suisse, qui n’inq

6 érence particulière des affaires suisses dans les affaires fédérales européennes. La Suisse, qui n’inquiète personne, se trouve

7 Essayons d’expliquer ce qui peut l’être, en cette affaire où le sens concret du bien public a beaucoup plus à voir que l’idéolo

8 la Suisse allemande : elle relevait en effet des affaires « étrangères », plutôt mal vues à cause de l’adjectif. Notre demande

9 re le Bien ! — Non Madame, faire le bien, c’est l’ affaire du Bon Dieu. Et de lui seul ! Tout ce que l’on peut demander d’un hom

10 t aussi de la Sacred Giraffe. Pour présider à une affaire qui mettait en jeu des composantes aussi désespérément hétérogènes qu

11 du civisme, c’est-à-dire l’intervention dans les affaires qui regardent chacun : les affaires de la commune, de la région. Tand

12 tion dans les affaires qui regardent chacun : les affaires de la commune, de la région. Tandis que si vous avez de petites unité

13 pour nous. Mais non : « le temps ne fait rien à l’ affaire  », l’actualité pas davantage, et son absence n’ôte ou n’ajoute rien à

14 ès un but habituel et quelconque, le succès d’une affaire , la richesse… On le manque, « par la faute des circonstances », dit-o