1 s une preuve supplémentaire de la décadence que j’ affirme . Douter de l’importance des « questions de mots », c’est en effet le

2 ues est tout d’abord une attitude polémique. S’il affirme au nom de la raison utilitaire la précédence des facteurs matériels,

3 té future du genre humain. Elles s’accordent pour affirmer que l’homme « doit de plus en plus16 se subordonner à l’Humanité » (C

4 d’une théologie catholique, on peut et on doit l’ affirmer de la théologie en général. Elle fut bien le sous-entendu que les cle

5 ne qui se survit en tyrannie stérile et idolâtre, affirmer une mesure nouvelle, une mesure qui ramène d’un même mouvement l’Égli

6 s de la polémique antispiritualiste37, Marx avait affirmé que la culture n’était rien qu’un « reflet » du processus économique,

7 cée par ce Parti, d’autre part, nous permettent d’ affirmer que, de gré ou de force, le Plan est bien ce rappel permanent des fin

8 ême si réellement qu’elle trouve mauvais que l’on affirme en général, à côté d’elle, la volonté d’être une nation. Un Français

9 n, et en tous cas un homme de droite47. Et s’il s’ affirme « national » cela ne rend plus du tout le son du « Vive la Nation ! »

10 ours la capacité d’admirer, mais pour la volonté, affirmée par l’État, de fonder une culture nouvelle et populaire. En réalité,

11 culture proprement dite que l’on répand, mais on affirme un certain nombre de mots d’ordre, un certain cadre dans lequel les p

12 le organe de propagande ; — ou bien il tente de s’ affirmer à sa manière, et il devient une force d’opposition, détruisant la com

13 n pas à un peut-être, mais à une vérité certaine, affirmée par cet acte même. Il n’est de fin vraiment unique — et par conséquen

14 dans ses effets. Elle agit dans la théologie, qui affirme à nouveau l’Église en tant que société de ceux qui croient, ou qui re

15 je n’ai pas fini de le répéter. Est-ce à dire qu’ affirmer notre force, en face d’impérialismes conquérants, mène à la guerre ?

16 es conquérants, mène à la guerre ? Oui, si nous l’ affirmons sans l’exercer avec puissance, si nous refusons d’aller jusqu’au term

17 ou « vertus » qui me paraissent nécessaires pour affirmer le sens encore obscur que nous avons d’une mesure nouvelle. Essai d’é

18 er, si longtemps qu’ils fussent privés du droit d’ affirmer rien de certain dans l’ordre de la connaissance, cependant ils seraie

19 le bon sens même. L’industriel est-il en droit d’ affirmer rien de certain touchant les fins dernières du progrès mécanique ? Il

20 ur de vivre. Penser devint ainsi l’art de ne rien affirmer de décisif. Admirable invention, que l’on peut baptiser la pensée san

21 ment à la maxime de Montaigne, en ce sens qu’elle affirme justement l’a priori d’une pensée formatrice, là où Montaigne veut ré

22 intellectuels eux-mêmes n’en montrent lorsqu’ils affirment son impuissance ? Mens agitat molem dit le proverbe. Mais ce mens n’e