1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 a une seule mer. Nos agitations contradictoires s’ affrontent comme des vagues soulevées par une même tempête. L’unité de notre tem
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Léon Bopp, Interférences (décembre 1927)
2 ait prouvé dans son Amiel qu’il était de taille à affronter d’autres dédales ! Mais il a su mettre plus de choses qu’il n’y paraî
3 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, Les Conquérants (décembre 1928)
3 nous place au nœud du monde moderne : on y voit s’ affronter en quelques hommes d’action les forces caractéristiques du temps — ar
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
4 six ans, prendre une leçon de style de l’âme pour affronter les mauvais temps qui viennent. Ils le savaient, ils acceptaient ce f
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
5 et les doctrines infiniment contradictoires qui s’ affrontent au milieu du désordre. Il n’est pas d’expression plus fausse, et même
6 1934, Politique de la personne. Première partie. Primauté du spirituel ? — I. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
6 et les doctrines infiniment contradictoires qui s’ affrontent au milieu du désordre. Il n’est pas d’expression plus fausse, et même
7 1934, Politique de la personne (1946). Première partie. Primauté du spirituel ? — I. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
7 et les doctrines infiniment contradictoires qui s’ affrontent au milieu du désordre. Il n’est pas d’expression plus fausse, et même
8 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
8 e modèle idéal qui saurait nous rendre capables d’ affronter la réalité — pour nous avoir révélé le salut ? Où trouver la réponse
9 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
9 ommes en France — au fait social de notre époque, affronté dans le détail quotidien d’une profession. Henri Petit voudrait avoir
10 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
10 exercice crée donc un risque, que l’on ne saurait affronter si l’on n’est pas, dans le même temps, en puissance des sources origi
11 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
11 exercice crée donc un risque, que l’on ne saurait affronter si l’on n’est pas, dans le même temps, en puissance des sources origi
12 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
12 imple ou trop subtile pour le public qu’on allait affronter . Tout ce travail de mise au point, d’adaptation à l’homme réel m’a co
13 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Deuxième partie. Pauvre province
13 imple ou trop subtile pour le public qu’on allait affronter . Tout ce travail de mise au point, d’adaptation à l’homme réel, m’a c
14 1938, Tapuscrits divers (1936-1947). L’esprit totalitaire et les devoirs de la personne (mai 1938)
14 e de noblesse aux peuples qui ont le courage de l’ affronter . Toutes les autres épreuves ne sont que secondaires et ne placent jam
15 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
15 1. Crise moderne du mariage Deux morales s’ affrontaient au Moyen Âge : celle de la société christianisée, et celle de la « co
16 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
16 ieux départager les deux groupes de régimes qui s’ affrontent aujourd’hui. Le premier groupe est celui des nations qui respectent l
17 1939, L’Amour et l’Occident. Livre premier. Le mythe de Tristan
17 : ils ont su et se sont expliqués. Mais s’ils ont affronté « la Nuit obscure » avec la plus sévère et lucide passion, c’est qu’i
18 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
18 et lectrice de romans. Ici encore, deux morales s’ affrontent . Les barons félons de la légende sont figurés par les tenants de la m
19 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VI. Le mythe contre le mariage
19 1.Crise moderne du mariage Deux morales s’ affrontaient au Moyen Âge : celle de la société christianisée, et celle de la cour
20 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
20 inébranlable d’un État fort et unifié, capable d’ affronter les temps nouveaux ! Nous proposons que les campagnes acceptent et re
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre premier. Le mythe de Tristan
21 : ils ont su et se sont expliqués. Mais s’ils ont affronté « la Nuit obscure » avec la plus sévère et lucide passion, c’est qu’i
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
22 nait pour les grandes polémiques où venaient de s’ affronter Bernard de Clairvaux et les cathares, mais aussi Abélard, l’école de
23 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
23 et lectrice de romans. Ici encore, deux morales s’ affrontent . Les barons félons de la légende sont figurés par les tenants de la m
24 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
24 1.Crise moderne du mariage Deux morales s’ affrontaient au Moyen Âge : celle de la société christianisée, et celle de la cour
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre premier. Le mythe de Tristan
25 : ils ont su et se sont expliqués. Mais s’ils ont affronté « la Nuit obscure » avec la plus sévère et lucide passion, c’est qu’i
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
26 nait pour les grandes polémiques où venaient de s’ affronter Bernard de Clairvaux et les cathares, mais aussi Abélard, l’école de
27 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
27 et lectrice de romans. Ici encore, deux morales s’ affrontent . Les barons félons de la légende sont figurés par les tenants de la m
28 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
28 1.Crise moderne du mariage Deux morales s’ affrontaient au Moyen Âge : celle de la société christianisée, et celle de la cour
29 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
29 sordonnée, incapable — du moins le croyait-on — d’ affronter les armées régulières. 7 juin 1939 Ce restaurant où j’achève de déjeu
30 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
30 ieux départager les deux groupes de régimes qui s’ affrontent aujourd’hui. Le premier groupe est celui des nations qui respectent l
31 1940, Politique de la personne (1946). Ve partie. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
31 ieux départager les deux groupes de régimes qui s’ affrontent aujourd’hui. Le premier groupe est celui des nations qui respectent l
32 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Passion et origine de l’hitlérisme (janvier 1941)
32 cures » de la population que nous ne voulions pas affronter ou considérer, que nous avons par conséquent « réprimé » socialement
33 1942, La Part du diable (1944). Troisième partie. Le diable démocrate
33 -vie remplace parmi nous l’éducation du cœur pour affronter la mort. J’imagine volontiers le diable en agent d’assurances général
34 1942, La Part du diable (1982). Troisième partie. Le diable démocrate
34 -vie remplace parmi nous l’éducation du cœur pour affronter la mort. J’imagine volontiers le diable en agent d’assurances général
35 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
35 , vous trouverez tous les jours les points de vue affrontés du patronat et de l’union syndicale, dont les déclarations officielle
36 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
36 ork, l’Europe constitue une espèce de glacis ou s’ affrontent le monde anglo-saxon et le monde russe. On a fortement l’impression d
37 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
37 emble qu’il n’y ait plus qu’un no man’s land où s’ affrontent sournoisement les seules Puissances qui comptent. Fin et Suite
38 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
38 ns l’épreuve missionnaire universelle, qu’il doit affronter maintenant. 73. Note de 1946 : Je n’ai pas un mot à changer au dia
39 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
39 sordonnée, incapable — du moins le croyait-on — d’ affronter les armées régulières. 19 juin 1939 « Notre Führer fait une pol
40 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
40 ôt l’on ne survole plus qu’un no man’s land, où s’ affrontent sournoisement les seules puissances qui comptent. 12 avril 1946
41 1946, Journal des deux mondes. Le mauvais temps qui vient
41 six ans, prendre une leçon de style de l’âme pour affronter les mauvais temps qui viennent. Ils le savaient, ils acceptaient ce f
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Deuxième partie. Pauvre province
42 imple ou trop subtile pour le public qu’on allait affronter . Tout ce travail de mise au point, d’adaptation à l’homme réel, m’a c
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
43 sordonnée, incapable — du moins le croyait-on — d’ affronter les armées régulières. »
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
44 ôt l’on ne survole plus qu’un no man’s land, où s’ affrontent sournoisement les seules puissances qui comptent. 12 avril 1946
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
45 six ans, prendre une leçon de style de l’âme pour affronter les mauvais temps qui viennent. Ils le savaient, ils acceptaient ce f
46 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
46 re deux grands empires dont les ombres immenses s’ affrontent au-dessus d’elle, rongée et ruinée sur ses bords, moralement refermée
47 t reine de la planète. Mais en 1946, elle se voit affrontée à deux empires. Du même coup elle ressent son unité et la définit par
47 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
48 , vous trouverez tous les jours les points de vue affrontés du patronat et de l’union syndicale, dont les déclarations officielle
48 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
49 France n’est plus à la taille de ces géants qui s’ affrontent . Elle est pauvre aussi et le monde actuel est sans pitié pour les pau
49 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
50 re deux grands empires dont les ombres immenses s’ affrontent au-dessus d’elle, rongée et ruinée sur ses bords, moralement refermée
51 t reine de la planète. Mais en 1946, elle se voit affrontée à deux empires. Du même coup elle ressent son unité et la définit par
50 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
52 ue à sa vraie vocation, dans le monde des empires affrontés , l’Europe commence demain, et la paix avec elle.
51 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
53 Sa prudence est d’ailleurs égale aux périls qu’il affronte à chaque pas, écoutez-le : « Je me garderai bien de dire que certains
52 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
54 ’éviter les conflits quotidiens et non pas de les affronter . En Russie, c’est encore plus simple : une seule tête, un parti, une
53 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Suisse 1848-Europe 1949 (30 mai 1949)
55 campagnards. Protestants et catholiques s’étaient affrontés dans 5 guerres au moins, et la dernière d’entre elles, la guerre du S
54 1950, {Title}. Sixième lettre aux députés européens (décembre 1950)
56 st ainsi que depuis bientôt deux ans, l’on voit s’ affronter dans l’arène fonctionnalistes et fédéralistes, avec les résultats que
55 1953, Articles divers (1951-1956). Des conciles à la bombe atomique ou la fin dans le commencement (janvier 1953)
57 mplicité fondamentale du sujet et de l’anti-sujet affrontés , et leur interaction antinomique, nous apparaissent dans le détail tr
56 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
58 vre dans l’improbable, c’est être toujours prêt à affronter l’invraisemblable. Si l’incertitude objective est le premier caractèr
57 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
59 essé ou que la tension est retombée. Les lutteurs affrontés corps à corps, presque immobiles, rassemblent toutes leurs énergies…
58 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
60 privé, original. Enfin, devant le double défi qu’ affronteront plusieurs de nos pays : celui de passer du régime colonial à l’associ
59 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
61 privé, original. Enfin, devant le double défi qu’ affrontent plusieurs de nos pays : celui de passer du régime colonial à l’associ
60 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
62 lons et dialoguons, non pas dans des congrès où s’ affrontent les démagogies, mais par groupes de professionnels ; parlons d’histoi
63 riées d’Occidentaux chrétiens ou humanistes, pour affronter la « redoutable dialectique » du partenaire : ce n’est pas à ceux qui
61 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
64 chargé d’une mission cosmique, armé par elle pour affronter un monde dont la réalité est attestée par Dieu, et qui attend son sal
62 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
65 uelles il donne naissance. Il doit être capable d’ affronter les lentes et difficiles périodes d’adaptation aux réalités telles qu
63 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
66 dans le monde de demain, entre les empires qui l’ affrontent . S. Mais l’Europe vaticane a vécu, si le Chancelier lui survit. B. L’
64 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre V. L’expérience du temps historique
67 te réflexion sur l’Aventure occidentale se doit d’ affronter ce contraste, et d’essayer de l’interpréter. Et en particulier, toute
68 e est recul devant le temps ouvert, elle refuse d’ affronter cette situation béante qui fut celle des premiers chrétiens, mais ell
69 s « ajuster » à ses « lois », mais au contraire d’ affronter le temps au nom d’un sens qui ne peut s’originer qu’en la personne. B
65 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VII. L’exploration de la matière
70 chargé d’une mission cosmique, armé par elle pour affronter un monde dont la réalité est attestée par Dieu, et qui attend son sal
66 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Chapitre X. Le drame occidental
71 ectronique et de l’énergie nucléaire, si l’on ose affronter les risques du loisir, le défi de l’ennui, et les vraies ambitions de
67 1957, {Title}. [Préface] Europe and the Europeans, édité par Max Beloff (21 février 1957)
72 jet de la naissance de l’Europe, vingt théories s’ affrontent inutilement je le crains, car il en va d’une civilisation, d’une cult
68 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
73 te réflexion sur l’Aventure occidentale se doit d’ affronter ce contraste et d’essayer de l’interpréter. Et, en particulier, toute
74 e est recul devant le temps ouvert, elle refuse d’ affronter cette situation béante qui fut celle des premiers chrétiens, mais ell
75 s « ajuster » à ses « lois », mais au contraire d’ affronter le temps au nom d’un sens qui ne peut s’originer qu’en la personne. B
69 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
76 bles de nous laisser prendre par simple peur de s’ affronter . Il faudra réfléchir, pendant les semaines qui viennent, aux suites p
70 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
77 jet de la naissance de l’Europe, vingt théories s’ affrontent inutilement je le crains, car il en va d’une civilisation, d’une cult
71 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
78 peare et Baudelaire d’agir sur nous. Que le héros affronte son destin à pied, en bateau, en carrosse, en avion ou même en fusée,
72 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
79 ui n’existe pas. » Je vais tout de même essayer d’ affronter cette accablante entreprise. Il y a plus de dix ans que je suis engag
80 semble que les Européens aient conçu le courage d’ affronter le temps, et de ne pas fuir devant lui dans le refuge des cycles éter
73 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
81 t d’une polémique mondiale où l’URSS et l’Ouest s’ affrontent une fois de plus, pour des raisons, d’ailleurs, qui ne sont pas dans
74 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
82 tiers de l’Afrique, ne saurait plus rêver de les affronter seul. Direz-vous que je fais bien des histoires pour une phrase écrit
75 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
83 uoi. Et nous devons en même temps nous préparer à affronter des synthèses nouvelles, mais au niveau des valeurs créatrices de la
76 1960, Articles divers (1957-1962). La liberté et le sens de la vie (8 juillet 1960)
84 nagées à chacun de courir sa propre aventure et d’ affronter le mystère de sa personne. Telle est la fin dernière de toute communa
77 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
85 nagées à chacun de courir sa propre aventure et d’ affronter le mystère de sa personne. Telle est la fin dernière de toute communa
78 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
86 uoi. Et nous devons en même temps nous préparer à affronter des synthèses nouvelles, mais au niveau des valeurs créatrices, et no
79 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — II. Naissance de l’érotisme occidental
87 gaard, Baudelaire et Wagner furent les premiers à affronter de tout leur être les conséquences de cette révolution. Par l’analyse
80 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
88 t d’une polémique mondiale où l’URSS et l’Ouest s’ affrontent une fois de plus, pour des raisons, d’ailleurs, qui ne sont pas dans
81 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
89 vre dans l’improbable, c’est être toujours prêt à affronter l’invraisemblable. Si l’incertitude objective est le premier caractèr
82 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
90 que le moment est venu de virer de cap, ou bien d’ affronter la tempête et les orages désirés. Tous les deux ont raison contre la
83 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
91 que le moment est venu de virer de cap, ou bien d’ affronter la tempête et les orages désirés. Tous les deux ont raison contre la
84 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 7. Synthèses historico-philosophiques (II)
92 science triomphante, et que le savoir et la foi s’ affrontaient de façon de plus en plus marquée. On chercha dans la foi la cause de
85 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 4. De l’historisme au pessimisme
93 « grande politique » à l’échelle mondiale, donc d’ affronter ce que lui réserve le xxe siècle ? Dans la préface à Par-delà le bie
86 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
94 ousse Ulysse vers des horizons inconnus, lui fait affronter les périls de la mer, les ruses de Poséidon, et surmonter les dangers
95 lité que celui-ci n’a pu avoir, le seul idéal qui affronte toujours l’avenir et qui ne prétende pas le fermer dans une forme par
96 tu quo, sans tenter des solutions originales pour affronter des situations nouvelles : l’Empire Céleste, avec sa morale millénair
97 re deux grands empires dont les ombres immenses s’ affrontent au-dessus d’elle, rongée et ruinée sur ses bords, moralement refermée
98 . Nous sommes en face d’un monde inconnu ; nous l’ affrontons avec conscience. Et ceci, nous sommes seuls à le vouloir. Ne nous y m
87 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
99 tuels sur l’Europe. Deux conceptions extrêmes s’y affrontent en effet. L’une, qu’on nomme depuis peu « L’Europe des patries » — ex
88 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
100 culturels). En Europe, deux grandes tendances s’ affrontent , en lieu et place de la droite et de la gauche anciennes : la tendanc
89 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
101 s questions très concrètes aux chrétiens. Comment affronter ce siècle qui veut se limiter à lui-même et ne croit plus au « siècle
102 ance de grandeur de notre temps, et nous devons l’ affronter d’un cœur libre et confiant. Libre parce que nous ne sommes pas liés
90 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
103 ns l’épreuve missionnaire universelle, qu’il doit affronter maintenant. 46. Le paragraphe qui suit a été supprimé dans l’éditi
91 1963, Preuves, articles (1951–1968). Une journée des dupes et un nouveau départ (mars 1963)
104 s gaulliens, que tous décrient, deux politiques s’ affrontaient à Bruxelles. L’une voulait que le Marché commun soit l’amorce d’une u
92 1963, Articles divers (1963-1969). L’amour ? le mariage ? la fidélité ? l’adultère ? la passion ? le couple ? (25 octobre 1963)
105 t-elle ? Qui l’a introduite en France ? Comment l’ affronter  ? Et enfin, comment réussir son mariage, car rien n’est perdu pour qu
93 1964, Articles divers (1963-1969). Les arts dans la vie en Suisse (1964)
106 coles d’art et nos radio-télévisions, ne pourront affronter les grandes compétitions de cette fin du xxe siècle que dans la mesu
94 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
107 eux faire sentir son urgence et la nécessité de l’ affronter honnêtement. Un petit groupe d’animateurs s’est réuni à Genève et à P
95 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
108 Sa prudence est d’ailleurs égale aux périls qu’il affronte à chaque pas, écoutez-le : « Je me garderai bien de dire que certains
96 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
109 u confessionnelles, entre les peuples des cantons affrontés . Mais le danger majeur qu’elle avait fait courir à l’union suisse (no
97 1966, {Title}. Situation de l’Europe en 1966 (1966)
110 dis que l’URSS est occupée ailleurs, contrainte d’ affronter une menace orientale d’autant plus grave que rien ne la laissait prév
98 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
111 t peut-être une illusion, ou le néant. Il me faut affronter l’invraisemblable (dont parlait Kierkegaard), un risque absolument sa
99 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
112 é central qui s’expriment (sur vingt présents), s’ affrontent les mêmes craintes et volontés contradictoires, quoique inégalement d
100 1968, Réforme, articles (1946–1980). Vers l’Europe des régions ? (30 novembre 1968)
113 États-nations ne cessent aujourd’hui encore, de s’ affronter sur notre vieux continent. Il nous a semblé intéressant de considérer