1 rtout il ne faut pas les brusquer ! Ce soir, il s’ agissait de gagner leur confiance, et ensuite on verra si on peut aller plus l

2 eu d’aller au café. Cette inertie, dès qu’il ne s’ agit plus d’argent ! À moins que ce ne soit le langage, la difficulté de s

3 e les intellectuels sont en mauvaise posture pour agir sur le peuple. Qu’ils disent des vérités ou des mensonges, on n’appla

4 t quelque chose qui peut être réalisé. Et qu’il s’ agit de prendre position effectivement. S’il s’était senti interpellé pers

5 ement ceux qui m’entourent, ce « peuple » qu’il s’ agit d’aider, et que je vois encore si mal. (Ce qui ne m’a pas empêché jus

6 remier romantisme, Ignaz Troxler. Mais encore : s’ agit -il vraiment des choses qui sont hors de nous, ou bien seulement de ch

7 cible. Dès lors, la plainte sera la même, qu’il s’ agisse d’une Thérèse d’Avila ou simplement du bonhomme Tieck : Donnez-moi de

8 es jours. Pour rejoindre le Tout et l’Unité, il s’ agit donc de perdre le Divers, de perdre le réel, de se perdre soi-même, p

9 pter soi-même — à cause de cette blessure qu’il s’ agit d’oublier si l’on ne parvient pas à l’expier. Et en effet, à la faveu

10 croyants, mais au contraire il leur est demandé d’ agir et d’annoncer leur foi. « C’est en confessant de la bouche qu’on parv

11 vir à mieux comprendre le temps où nous vivons et agissons . Que signifie cette invasion de la politique et de la vie sociale par

12 analogues à ceux que nous avons décrits. Il ne s’ agit pas d’influences, il ne s’agit que de reviviscences — vulgaires et si

13 s décrits. Il ne s’agit pas d’influences, il ne s’ agit que de reviviscences — vulgaires et simplistes, bien sûr — de certain

14 and style se perd et Staline est aux portes. Il s’ agit en réalité de la vie ou de la mort d’une civilisation. Fédérer nos pe

15 Si bien qu’on ne voit plus très clairement s’il s’ agit de poser les bases de la paix ou de s’assurer des bases pour faire la

16 ur poids d’un seul côté, ils seraient en mesure d’ agir , de faire réfléchir l’agresseur, et de sauver la paix du monde. Sur q

17 au soldat politique sans droits. Mais puisqu’il s’ agissait de s’engager, on s’appliquait à tirer de la doctrine ses conséquences

18 de convoquer un « Congrès de l’Europe ». Il ne s’ agissait pas, dans son esprit, d’une entreprise « fédéraliste » au sens précis

19 et des droits des minorités contre l’État qu’il s’ agit de sauvegarder aujourd’hui. Et cela suppose l’institution d’une Cour

20 ne force de police fédérale. Car enfin, de quoi s’ agit -il, sinon de créer un tribunal devant lequel puisse être déféré, le c

21 e et des peuples qui lui sont associés ». Il ne s’ agit nullement de fomenter on ne sait quel nationalisme européen, mais au

22 onsultatif son minimum vital d’autonomie. Avant d’ agir , il fallait mettre en place un dispositif de combat, tout d’abord obt

23 n automatique, un véritable anti-pouvoir, qu’il s’ agirait alors de renverser pour établir l’union réelle ? La seconde école, ce

24 ivers pouvoirs, sinon l’opinion générale, qu’il s’ agit maintenant d’alerter, d’informer, et de faire peser de tout son poids

25 u’elle devienne en fait constituante, mais bien d’ agir en sorte que ses vœux et avis soient régulièrement acceptés par les g

26 écier tout d’abord l’état de nos forces, en vue d’ agir . Entre les deux colosses russe et américain, l’Europe qui vient de pe

27 r perdu la puissance et l’initiative, dès qu’il s’ agit d’autre chose que de peinture, de parfums, ou de vins du cru ? J’ai d

28 cite, idée quantitative et bien américaine ; il s’ agit au contraire de sauver les droits de la minorité, seule responsable e

29 contre le machinisme, inutile selon lui. Or il s’ agit d’équiper l’Inde, pour la sauver de la misère. » Beaucoup enfin de ce

30 Que ce pandit soit devenu Premier ministre, il s’ agit là d’un caprice de l’Histoire. Il y a beaucoup de caprice chez Nehru.

31 istes, qu’on voit partout en plein essor, qu’il s’ agisse de Nations en instance de divorce avec l’OTAN ou avec le Pacte de Var

32 de qualités pour le moins diverses selon qu’il s’ agit par exemple de l’empire soviétique, du Nigéria, ou de la Confédératio

33 e délibéré aux limites d’un État fédéral. Il ne s’ agit pas d’un défaut du fédéralisme, mais d’un défaut de fédéralisme. Et l

34 Français cultivé, donc, la cause est jugée. Il s’ agit d’un système qui est bon pour les sauvages, et qui semble n’avoir été

35 e des jeux de von Neumann et Morgenstern, qu’il s’ agit de déterminer l’optimum en lequel se concilient deux maxima contradic

36 que sur l’anarchie des individus isolés, qu’il s’ agisse de réalités métaphysiques ou physiques, esthétiques ou politiques. Ce