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st un prétexte assez peu convaincant, lorsqu’il s’
agit
d’un volume aussi dense. Douteux avantage d’ailleurs : on rougirait d
2
e effort de mise en ordre sociale et morale. Il s’
agissait
de « contenir », précisément, les poussées de l’instinct destructeur
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nettes qui rêvent d’amours miraculeuses. Le mythe
agit
partout où la passion est rêvée comme un idéal, non point redoutée co
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oyale. Les trois ans écoulés, le philtre cesse d’
agir
(selon Béroul et l’ancêtre commun des cinq versions). Alors seulement
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nnées dans la forêt, parce que le philtre cesse d’
agir
; — Tristan épouse Iseut aux blanches mains « pour son nom et pour sa
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même sans le moindre scrupule ; et surtout s’il s’
agit
du droit d’un homme sur une femme : c’est l’enjeu habituel des tourno
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, même dans les versions où le philtre continue d’
agir
? Si, comme certains le disent, c’est une repentance sincère qui moti
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poètes du xiiie siècle, si exigeants dès qu’il s’
agit
d’honneur, de fidélité au suzerain, laissent passer sans un mot de co
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a cour, auprès d’Iseut… Et ce philtre qui cesse d’
agir
, n’était-il pas destiné aux époux ? Alors, pourquoi limiter sa durée
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e n’est pas encore répondre sur le fond, car il s’
agit
de savoir pourquoi l’on préfère cet amour à l’autre, à celui qui se «
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lleurs que par la suite, et bien que le philtre n’
agisse
plus, les amants seront repris par la passion, jusqu’au point qu’ils
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c’est l’amour, c’est le fait même d’aimer. Et ils
agissent
comme s’ils avaient compris que tout ce qui s’oppose à l’amour le gar
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éit qu’à la coutume féodale des chevaliers : il s’
agit
de faire preuve de « valeur », il s’agit d’être le plus fort, ou le p
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s : il s’agit de faire preuve de « valeur », il s’
agit
d’être le plus fort, ou le plus rusé. Nous avons vu que cela le condu
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ransfiguration, et non pas un hasard brutal. Il s’
agit
donc toujours de ramener la fatalité extérieure à une fatalité intern
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e. Pour la magie, voici quel sera son rôle. Il s’
agit
de dépeindre une passion dont la violence fascinante ne peut être acc
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c une ruse d’autant plus infaillible qu’elle peut
agir
à l’abri du jugement. Nos actions les moins calculées sont parfois le
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ion de l’instinct, c’est ne rien dire puisqu’il s’
agit
de savoir, précisément, quel est le facteur qui a pu causer cette dév
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t une inspiration toute étrangère, un attrait qui
agit
du dehors, un emportement, un rapt indéfini de la raison et du sens n
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d’une cause historique précise — mais alors il s’
agit
de savoir pour quelles raisons elle est demeurée obscure jusqu’à nos
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le secret de leur grande passion, — comme s’il s’
agissait
d’une foi, et d’une foi initiatique ? Ne sais comment lui faire savo
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ers : Par elle seule je serai sauvé ! S’il ne s’
agit
que de figures de rhétorique, quel est l’esprit qui leur donna naissa
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partir à la lecture de ces poèmes amoureux ? Il s’
agit
bien d’une femme réelle51 comme dans le Cantique des Cantiques, mais
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la voie de la chevalerie célestielle, et il ne s’
agit
plus là de tuer des hommes et d’abattre des champions par force d’arm
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d’abattre des champions par force d’armes : il s’
agit
des choses spirituelles. Et vous y prîtes la couronne d’orgueil : c’e
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le qui lui demande un don, sans dire lequel. Il s’
agit
en général d’un service très périlleux. « Les tournois, note Hubert,
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aucoup que la passion et le mythe de la passion n’
agissent
que dans nos vies privées. La mystique d’Occident est une autre passi
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avec nous, je ne verrois fors vous seule. » Il s’
agit
bien d’une endura. Cette retraite dans la forêt, c’est une de ces pér
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serait commettre une sorte de blasphème s’il ne s’
agissait
dans le Roman que d’une passion d’amour sensuel : mais tout indique q
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is-je devenu à charge à moi-même ?90 » Or il ne s’
agit
plus ici des souffrances corporelles ou morales qu’entraîne la mortif
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isoirement. C’est quand, le philtre ayant cessé d’
agir
, Tristan et Iseut vont trouver l’ermite Ogrin dans sa cellule. Rencon
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ous a fait hésiter en présence de tel épisode : s’
agissait
-il d’amour profane — selon la lettre du Roman — ou d’un symbole de l’
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confiance, la foi, l’abandon, le service ». Il s’
agit
donc plutôt, me semble-t-il, d’une communion que d’une union, puisque
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iment ; ils cherchent ; ils trouvent… » Bref, ils
agissent
. On le voit : Ruysbroek accuse Eckhart de quiétisme. Il revendique c
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nces furent plus réels que leurs paroles. Il ne s’
agit
donc, ici, que de tenir compte des éléments hérités de leur langage l
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mment, et même raffine la rhétorique courtoise. S’
agit
-il d’influences littéraires ? Ou de courants hérétiques souterrains ?
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es les mieux informés hésitent encore lorsqu’il s’
agit
d’attribuer à tel mystique fort bien connu, et orthodoxe par-dessus l
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inte Thérèse pourrait être également « aimer pour
agir
». [Ici, je ferais quelques réserves : l’amour courtois, dans sa pure
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estion se repose, non moins insoluble, quand il s’
agit
de savoir, en fin de compte, si c’est l’« esprit » ou la « matière »
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bonnes que les visions qui la poussaient à mieux
agir
, à mieux aimer. Surtout, les grands mystiques s’accordent à voir le t
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ssage inclinerait à croire, avec Otto, qu’il ne s’
agit
nullement d’une fusion essentielle. 96. Und diese Gleichheit aus dem
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t-elle être proposée comme un critère lorsqu’il s’
agit
de savoir si tel mystique croyait ou non à l’union essentielle ? Dans
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ophie. Mais le cas est tout différent lorsqu’il s’
agit
d’une littérature dont on peut démontrer, historiquement, qu’elle a d
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passion. Si la littérature peut se vanter d’avoir
agi
sur les mœurs de l’Europe, c’est à coup sûr à notre mythe qu’elle le
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maudits, j’ai vu l’espérance des bienheureux ! S’
agit
-il donc de Béatrice comme femme ? Est-ce sa présence que tous les sai
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qui serait « l’espérance des bienheureux » ? Ou s’
agit
-il plutôt de l’Esprit saint soutenant son Église par la charité du Ch
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le débat qui oppose Orlandi et Cavalcanti : il s’
agirait
de définir enfin ce dont on parle. « Cet Amour est-il vie ou mort ? »
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oïne, ici, qui est la plus astucieuse lorsqu’il s’
agit
d’imaginer des prétextes de séparation. Elle terrorise avec délices s
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l’une et de l’autre, c’est toujours le mythe qui
agit
. Dans la lettre déjà citée où elle récapitule leurs épreuves, Julie a
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erreur… Le cas Stendhal n’est pas douteux : il s’
agit
d’un homme qui n’aimait pas réellement, et qui surtout ne fut pas rée
51
t totalement pessimiste — puisque aussi bien il s’
agit
d’une erreur et dont il se désole d’être tiré. D’où peut provenir ce
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e de l’existence, décrivant l’être en situation d’
agir
, non les objets. Achèvement désigne l’expression totale d’un être, d’
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ulons plus, dès que cela nous devient clair. Il s’
agit
donc de supprimer l’obstacle à temps, ce qui amène par définition la
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rdre, une purification — un retour à la sobriété.
Agir
, ce n’est pas s’évader hors d’un monde déclaré diabolique. Ce n’est p
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e l’esprit sous prétexte qu’il nous a trompés162.
Agir
, en vérité, c’est accepter les conditions qui nous sont faites, dans
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ement aimée. C’est donc d’une sublimation qu’il s’
agit
ici, à l’inverse de ce qui se passa chez les troubadours. Béatrice de
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a tâche. Car en effet, pour la mener à bien, il s’
agirait
de posséder à fond la matière rapidement explorée dans les pages qui
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les, à la tactique militaire de l’époque. Il ne s’
agit
plus, désormais, d’une origine commune plus ou moins obscurément ress
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Spiritualiser » est peut-être excessif : il ne s’
agissait
guère que de rationaliser. Mais l’expression (méprisante !) est bien
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lus sanglant des guerres du xixe siècle. Il ne s’
agit
plus d’intérêts, mais de « religions » antagonistes. Or les religions
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n proprement belliqueuse des combattants. Il ne s’
agissait
plus de violence du sang, mais de brutalité quantitative, de masses l
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le. L’anarchie des mœurs et l’hygiène autoritaire
agissent
à peu près dans le même sens : elles déçoivent le besoin de passion,
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rincipe moral et à une nécessité pratique ». Il s’
agissait
d’éviter des dépenses excessives — les hommes coûtant cher — et de ne
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« sans y croire ». Le rêve de la passion possible
agit
comme une distraction permanente, anesthésiant les révoltes de l’ennu
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e fonde sur une équivoque : car l’Amour dont il s’
agissait
n’était rien d’autre que la foi cathare, et l’accession d’un roturier
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de se faire une tête à la Garbo, mais alors il s’
agit
que le mari ressemble à Gable ou à Taylor !) Ainsi la « liberté » de
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cela devrait être mis entre guillemets quand il s’
agit
de l’URSS. La diminution vertigineuse de la population oblige Staline
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l’être, c’est bien de cela, de cela seul qu’il s’
agit
, pour qui veut surpasser la passion. Quant à stériliser le milieu cul
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erflue dans la mesure où l’on se persuade qu’il s’
agit
avant tout de calcul. D’où je conclus qu’il serait plus conforme à l’
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onde, nous l’avons vu198. Dans les deux cas, il s’
agit
de s’évader hors de tout engagement concret, considéré comme une odie
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tant de subir ses rêves, par un besoin constant d’
agir
pour l’être aimé, par une constante prise sur le réel, qu’elle cherch
72
elle veut le bien de l’être aimé, et lorsqu’elle
agit
pour ce bien, elle crée devant elle le prochain. Et c’est alors par c
73
e n’y étais pas, c’est cette puissance fatale qui
agissait
en lieu et place de ma personne. » Pieux mensonge203 du servant d’Éro
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l’amour, mais seulement la sobriété heureuse de l’
agir
. Dans l’analogie de la foi, l’on peut alors concevoir que la passion,
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tre fondé sur des « arguments » de ce genre. Il s’
agit
ici, simplement, d’un fait d’observation qui réfute les croyances cou
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sens, par les poètes du xiie siècle : elle seule
agit
encore sur nous, en tant que mythe de l’amour-passion. 2. – Cheval
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L’analogie avec Tristan est très frappante. Il s’
agit
dans les deux cas : D’un vassal puissant chargé de la « quête » d’une
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xpression. M. Gilson conclut qu’il ne peut donc s’
agir
que « de deux produits indépendants de la civilisation du xiie siècl
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mais allé en Cornouailles. Comment pourrait-il s’
agir
d’amour physique ? Et le dernier vers indique bien que la « fossure »