1 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
1 istes, qu’on voit partout en plein essor, qu’il s’ agisse de Nations en instance de divorce avec l’OTAN ou avec le Pacte de Var
2 de qualités pour le moins diverses selon qu’il s’ agit par exemple de l’empire soviétique, du Nigeria, ou de la Confédératio
3 e délibéré aux limites d’un État fédéral. Il ne s’ agit pas d’un défaut du fédéralisme, mais d’un défaut de fédéralisme. Et l
4 Français cultivé, donc, la cause est jugée. Il s’ agit d’un système qui est bon pour les sauvages, et qui semble n’avoir été
5 e des jeux de von Neumann et Morgenstern, qu’il s’ agit de déterminer l’optimum en lequel se concilient deux maxima contradic
6 que sur l’anarchie des individus isolés, qu’il s’ agisse des réalités métaphysiques ou physiques, esthétiques ou politiques. C
2 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
7 se existe, sur laquelle fonder cette union. Il s’ agit de l’unité d’une culture, de laquelle participent tous les Européens,
8 es livres, et dans l’inconscient collectif. Elles agissent toutes, sans exception, dans la vie des hommes d’aujourd’hui. Un seul
9 négro‑américain au xxe siècle ? Tout cela dure, agit et vit en nous de mille manières. Tout cela se combine en figures et
10 re temps, puisqu’il est à la fois trop petit pour agir à l’échelle mondiale ; trop grand pour permettre une participation ci
11 e formation de l’État-nation dès ses débuts. Il s’ agit donc d’une utopie catastrophique, mais dont la réalisation ne saurait