1 dans l’entourage : l’amant comblé va-t-il encore aimer Iseut une fois épousée ? Car Iseut, c’est toujours l’étrangère, c’est

2 eu simple — mais on en vient à désirer que l’être aimé soit infidèle pour qu’on puisse de nouveau le poursuivre et « ressent

3 décision qu’on assume. Être amoureux est un état, aimer , un acte. On subit un état. On décide un acte. Mais alors, on peut «

4 écide un acte. Mais alors, on peut « décider » d’ aimer et d’épouser n’importe qui ? Non, il existe certaines chances de réus

5 la volonté — et à la passion — à la fatalité. On aime croire à une « fatalité » — l’alibi de la culpabilité — mais de combi

6 oit à ses vertus, il en épouse la loi, bref, il l’ aime . D’autre part, le fédéralisme refuse avec non moins de fermeté l’espr

7 avec le monde extérieur. Car le fédéralisme, s’il aime les diversités régionales, aime aussi leur santé et celle de l’ensemb

8 fédéralisme, s’il aime les diversités régionales, aime aussi leur santé et celle de l’ensemble. C’est pourquoi il veut leur

9 oit à ses vertus, il en épouse la loi, bref, il l’ aime . D’autre part, le fédéralisme refuse avec non moins de fermeté l’espr

10 avec le monde extérieur. Car le fédéralisme, s’il aime les diversités régionales, aime aussi leur santé, qui est celle de l’

11 fédéralisme, s’il aime les diversités régionales, aime aussi leur santé, qui est celle de l’ensemble. C’est pourquoi il veut

12 e la place d’armes, où il était de mise de ne pas aimer ce chef. Un jour, à peine entré dans notre salle de cours, il nous po

13 ulaire, ou les deux à la fois, mais je sais que j’ aime bien y voir clair pendant la nuit. I Comme la très grande majori

14  Comment le savez-vous ? — D’abord parce que je l’ aime . Alors ? Vous voyez bien. Ensuite, parce qu’il défie notre logique. »

15 français intellectuel, c’est-à-dire de gauche, n’ aime pas qu’on touche à sa Révolution, qu’on lui rappelle qu’une révolutio

16 ute une philosophie politique et sociale. Et j’ai aimé qu’après vingt ans ce meeting de la salle Pleyel fasse écho à mes sou

17 charge telle ou telle activité. M. Nordmann : J’ aimerais faire remarquer que, entre ce qui a été dit sur une politique d’optio

18 ère. Ou au contraire, inhibition devant une femme aimée , parce que l’inconscient l’assimile à la mère interdite… Ces fixation

19 n implique la fatalité. La passion dit : « Oui, j’ aime une telle, son caractère et ses goûts seront peut-être incompatibles

20 ielles ». Car Jésus dit : Heureux les pacifiques, aimez vos ennemis, mais les nations prétendues chrétiennes « organisent l’h