1 1982, Articles divers (1982-1985). La peur d’être libre… (printemps-été 1982)
1 ve plus de l’horticulture que de la mécanique ! J’ aime beaucoup la définition qui a été donnée par un sénateur américain qui
2 commande. Nous ne sommes pas « aimantés », mais «  aimés  ». C’est complètement différent. Il n’y a pas déterminisme, mais resp
3 is vous citer une phrase que j’ai écrite et que j’ aime beaucoup : « la puissance, c’est le pouvoir que l’on prend sur autrui
2 1982, Articles divers (1982-1985). L’Europe une et diverse : la contribution des cultures nationales [commentaires] (1982)
4 s ? Je ne vais pas vous faire ici un long topo. J’ aimerais simplement proposer une ou deux pistes de réflexion. Cela pourrait êt
3 1983, Articles divers (1982-1985). Réponses à des questions de Marcel Proust et de Michel Moret (1983)
5 ust et de Michel Moret (1983)q Qui auriez-vous aimé être ? Moi, mais pleinement réalisé. Le principal trait de votre cara
6 et Saint-John Perse. Le don de la nature que vous aimeriez avoir ? Une santé qui puisse résister à pas mal d’excès. q. « [Répo
4 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
7 e que les « pacifistes », c’est-à-dire ceux qui n’ aiment pas l’idée d’une fin brutale et prochaine de l’humanité, sont nécessa
5 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
8 ’un gouvernement non pas « supranational » — je n’ aime pas ce terme — mais réellement fédéral (ou confédéral, cela n’a aucun
6 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
9 e tort, que tout d’abord, il est italien et qu’il aime s’amuser ; que son papier, comme il le dit, ne pourra pas apporter un
7 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
10 pas infidélité à ma race, à mon clos natal. C’est aimer plus loin, dans le même sens. Mais la famille, c’est générique et gé
8 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
11  » aux États-Unis, Max Ernst, Yves Tanguy, Matta, Aimé Césaire, Charles Duits, et surtout Marcel Duchamp, objet d’une sorte
12  », une église anglicane très high church, dont j’ aime la liturgie. À vingt mètres devant moi, sur le large trottoir, un hom
9 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
13 ces quelques lignes qui confessent l’artiste : J’ aime les matières limpides, je cherche la simplicité. La critique doit pou
14 publicité pour des intérêts immédiats. Combien j’ aimerais vous retracer ici les étapes en chacun de ces domaines, de ce même va
10 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
15 syndicats intercommunaux à vocation multiple » (j’ aime beaucoup cette expression typique de l’administration française). Cel
11 1996, Articles divers (1982-1985). « Plaise aux dieux que je sois un faux prophète » (automne 1996)
16 miste et je ne suis pas un prophète de malheur. J’ aime beaucoup cette expression latine « plaise aux dieux que je sois un fa
17 la vie de la cité. C’est se gouverner soi-même. J’ aime beaucoup ce slogan irlandais ou gallois « better self-governed than w
18 an et Iseut dont le sens ultime est que Tristan n’ aime pas Iseut dans sa réalité. Ce qu’il aime, c’est aimer, être aimé, êtr
19 ristan n’aime pas Iseut dans sa réalité. Ce qu’il aime , c’est aimer, être aimé, être intoxiqué de la passion d’amour. Le fam
20 e pas Iseut dans sa réalité. Ce qu’il aime, c’est aimer , être aimé, être intoxiqué de la passion d’amour. Le fameux philtre e
21 dans sa réalité. Ce qu’il aime, c’est aimer, être aimé , être intoxiqué de la passion d’amour. Le fameux philtre est vraiment
22 divine ! Voilà un trait assez homosexuel. Le fils aime sa mère, mais le père est le maître qui interdit de la posséder. Il n
23 is on risque par la suite d’assimiler toute femme aimée à la mère, c’est-à-dire à l’amour sexuellement interdit. Restent, pou