1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
1 t, mais déclarer une guerre nouvelle au nom d’une ambition plus vaste. C’est donner dès maintenant au futur une prépondérance ac
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
2 nel paraît avoir atteint ses objectifs au gré des ambitions du siècle ; quand le combat s’apaise et quand retombent les passions,
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
3 riétaires. Et tout cela se résume dans une grande ambition , l’ambition d’établir et de réaliser un Plan des travaux scientifique
4 t tout cela se résume dans une grande ambition, l’ ambition d’établir et de réaliser un Plan des travaux scientifiques nécessaire
5 atisfaite et qui s’est arrêtée à mi-chemin de ses ambitions , Marx a repris les armes de l’Encyclopédie : son rappel vigoureux aux
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
6 rait concevoir une dictature qui ne borne pas ses ambitions au politique… Il arrive même qu’on puisse le constater. Je dis enfin
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
7 s de masses, à des disciplines extérieures, à des ambitions inhumaines. Nous vivons à l’âge des mots d’ordre. L’on peut penser qu
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
8 s : c’est d’abord un certain esprit, une certaine ambition humaine, une certaine religion fanatique ; et tout cela ne va pas san
7 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
9 antage pour qu’on la néglige aujourd’hui. Toute l’ ambition de cet ouvrage n’est-elle pas justement de confondre, ou tout au moin
10 histoire, c’est parce que, dans l’ensemble de ses ambitions concrètes, dans la frénésie unitaire qui préside à chacun de ses acte
8 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
11 nsée, qui en résultent, et qui en témoignent. Mon ambition se borne donc ici à formuler quelques critères de la pensée qui est p
12 que je veux opposer à la tentation titanique, à l’ ambition prométhéenne, à l’idéalisme d’un Fichte. Et c’est pourquoi je ne me t