1 radiations dans la vie comme dans l’œuvre d’art. Amener quelques esprits à cette prise de conscience ne peut être tout à fait

2 ouvrage ; et le succès qu’il ambitionne, c’est d’ amener un lecteur au seuil du choix : « J’ai voulu cela ! » ou bien : « Que

3 la rappelèrent au culte des lettres. Et ceci nous amène aux abords de l’époque où se forma notre mythe… ⁂ Mais plus près de n

4 nous avions décelé la présence dans le mythe nous amène donc à constater une contradiction flagrante entre les doctrines et l

5 le cercle des sodomistes !54 Mais tout cela nous amène à reconnaître enfin la réelle complexité d’un problème dont nous avon

6 le Banquet : « l’amour de gauche ». ⁂ Tout ceci m’ amène à conclure — quels qu’aient pu être mes scrupules à l’origine — que l

7 de nouvelles recherches personnelles, tout cela m’ amène aujourd’hui à une conception de la cortezia à peine moins « historiqu

8 teur ignorant des mystères fut presque fatalement amené à transposer dans notre vie profane toutes ces allégories trop bien v

9 stique, mais un raffinement de l’esprit, qui doit amener l’amant à mériter le don. Au contraire, pour Jean de Meung, qui termi

10 is dit126. C’est parce que Dante et ses amis sont amenés à définir leur art qu’on surprend mieux qu’ailleurs chez les poètes i

11 son salut] et, s’il n’est déjà de notre foi, l’y amène . Faut-il penser que Dante n’est qu’un blasphémateur lorsqu’il écrit

12 e, certains auteurs de ces imitations se trouvent amenés à redécouvrir le sens original des légendes mystiques. Mais alors ils

13 repos, et maintenant il craint le mariage qui lui amènerait le repos… Je la veux offenser pour acquérir sa haine Tant que j’aura

14 ostalgie, et du second que l’inconstance, se voit amené à définir l’amour comme une maladie de l’esprit — dans la pure tradit

15 agit donc de supprimer l’obstacle à temps, ce qui amène par définition la fin du roman et du film : « et ils eurent beaucoup

16 ncompatible avec le mariage dans la chair, devait amener des confusions inextricables. Pour l’amateur non initié des poèmes pr

17 ais à quel jeu l’on est en train de jouer. Ceci m’ amène à ma longue querelle avec les historiens du Moyen Âge. Réplique à

18 l’asag dans la conduite courtoise, et il se voit amené à en deviner le secret dans la « Joie d’amour » elle-même. Suivons le

19 n, selon Bezzola : une sourde crise morale, qui l’ amène à remettre en question « ce que l’homme désire le plus », comme il le

20 niques prescrits dans les cas d’allergie serait d’ amener le passionné à regarder et à voir l’autre tel qu’il est. Or c’est à q