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est le secret dernier de l’acte, et le sceau de l’
amour
chrétien. 3. Apprentissage du christianisme. 4. Dans ce sens, la
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e. 14. Crainte et tremblement. 15. Actes de l’
amour
. 16. Traduction française sous le titre de Traité du désespoir. C’es
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Max Brod, Le Royaume enchanté de l’
amour
(1936)c Aucun ouvrage ne se passe mieux de préface qu’un bon roman
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anesque : elle est d’avoir mêlé à un beau drame d’
amour
le souvenir et davantage, la présence d’un être vrai, qui apporte à t
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t imaginaire, lui aussi, du Royaume enchanté de l’
amour
. 22. Le Procès, roman traduit de l’allemand par A. Vialatte. Deux
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s du Procès. c. Préface au Royaume enchanté de l’
amour
de Max Brod, Paris, Éditions « Je sers », 1936, p. 9-12.
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’une tension permanente entre ces deux pôles de l’
amour
: l’attachement à la diversité concrète, et l’actualisation de l’univ
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argent que de parler, comme tant d’autres, de mes
amours
, en donnant toutes les précisions qu’un collégien puisse désirer.) R.
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sser plus loin, d’aborder des réalités. Donc, par
amour
du peuple, n’écoutons plus ses assemblées, ce n’est pas lui. Écoutons
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à celui d’un esprit et d’un corps sains après « l’
amour
» ? Durant quelques moments, l’homme éprouve une sensation de vide, d
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ésirs de son corps — comme d’un embrassement sans
amour
, ou d’un amour qui se refuse à l’étreinte. Et pourquoi la pudeur cess
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rps — comme d’un embrassement sans amour, ou d’un
amour
qui se refuse à l’étreinte. Et pourquoi la pudeur cesse-t-elle d’exis
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alutaire, au nom d’une Personne vivante et de son
amour
éternel. Il annonçait l’homme changé. Trop beau tout cela ! Trop beau
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ion du chrétien, c’est le royaume de justice et d’
amour
. Tout acte qui contredirait, dans le présent, la loi d’amour et de ju
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acte qui contredirait, dans le présent, la loi d’
amour
et de justice, même s’il était commis au nom des intérêts de l’Église
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nt aux commandements du Décalogue, et au devoir d’
amour
chrétien. Le conflit est inévitable. Suffira-t-il dès lors de se lais
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. Mais qu’est-ce que le personnalisme ? « C’est l’
amour
abstrait de l’humanité. » Erreur totale et malentendu maximum. S’il f
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e attitude, je dirais : Le personnalisme, c’est l’
amour
concret des hommes réels. Ce n’est pas « la bonté, la charité (vertus
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on sévère, le ricanement puissant et le message d’
amour
de Kierkegaard traversent notre âge comme cette pierre et ce mot grav
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cris, que c’est profondément le même mouvement, l’
amour
. La même déception de l’amour, parce rien ne s’est produit, rien ne p
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e même mouvement, l’amour. La même déception de l’
amour
, parce rien ne s’est produit, rien ne peut se produire, pour tant de