1 e dix-sept ouvrages, dont les plus connus sont L’ Amour et l’Occident , le Journal d’un intellectuel en chômage et Lettres

2 femme de cinq maris : paix et pardon à cause de l’ amour .) S’agirait-il d’un refoulement ? Non, car la tentation correspondant

3 r l’élevage », écrit Berdiaev. « La destinée et l’ amour personnels y font totalement défaut. Le phénomène de l’amour, qui se

4 nnels y font totalement défaut. Le phénomène de l’ amour , qui se distingue radicalement à la fois du phénomène physiologique d

5 emis, — il est certain que les spéculations sur l’ amour sexuel et divin, constitutives de l’érotisme littéraire, sont le fait

6 ais, par Béroul et Chrétien, le modèle du roman d’ amour mortel, théologico-poétique, thème principal des variations constitua

7 tenir que les œuvres qui ont marqué un style de l’ amour . Si l’on définit l’érotisme comme l’usage non procréateur de la sexua

8 ent. Les jeux de la cour ont remplacé les cours d’ amour , et la morale ou casuistique post-tridentine la courtoisie, exténuée

9 qu’un jour se constitue une érotique fondée sur l’ amour même, c’est-à-dire sur le sens de la personne, du rêve personnel et d

10 it un terme affectif à un terme géopolitique : L’ Amour et l’Occident . Pour vous qui étiez si engagé dans une pensée politiq

11 politique et religieuse, comment se fait-il que l’ amour vous ait intéressé ? Dites-moi plutôt comment il faudrait faire pour

12 amoureux s’ils n’avaient jamais entendu parler d’ amour  ? » Il me parut urgent de mettre en relation (de nouveau, n’est-ce pa

13 lation (de nouveau, n’est-ce pas, une relation) l’ amour et ses étymologies historiques et religieuses. Et je savais aussi que

14 ais il est fou de vouloir fonder le mariage sur l’ amour seul, car la passion est née contre le mariage. C’est un paradoxe. Il

15 L’ amour , les régions et l’Occident (20 août 1982)m Quel est le principe qu

16 iques et culturelles du personnalisme. Quant à L’ Amour et l’Occident , paru en 1939, il est né de la rencontre dramatique de

17 vant tout et malgré tout le reste, l’auteur de L’ Amour et l’Occident . Pensez-vous que ce livre ait un impact différent aujo

18 us que les tabous identifiés dans Les Mythes de l’ amour soient encore vivants en 1932 ? Les obstacles à la passion, ou ses ex

19 i Lévy. 4. Voir Le Monde du 20 mai 1982. m. « L’ amour , les régions et l’Occident », Le Monde, Paris, 20 août 1982, p. 11. P

20 lui disait : “Comment, c’est vous l’auteur de L’ Amour et l’Occident  ? On vous imaginait avec une grande barbe blanche !” I