1 drame de l’éthique individuelle, — une affaire d’ amour , une affaire de la solitude. Une pensée et une vie sont aux prises :

2 thèse à la thèse par haine de ce qui est, non par amour de ce qui doit être « cru », renvoie finalement au néant, annule lui-

3 st l’éclair dans notre vie d’une transcendance, l’ amour en actes, l’action directe, réciproque et gratuite, au sens où la grâ

4 la loi n’établit jamais ni le contact vital ni l’ amour du prochain. Le voisin, que la loi bien comprise nous ordonne d’aider

5 c son temps, il a beau, par dépit de l’impuissant amour « moral », renverser les données terrestres, tenter le contact par la

6 itique souveraine et parfaitement pénétrante de l’ amour . Il ne parvient à rendre responsables du prochain ni son amour, ni sa

7 parvient à rendre responsables du prochain ni son amour , ni sa haine, ni sa peur, ni sa joie, ni ses derniers défis. C’est ai

8 C’est consolant ! (par allusion à ses malheurs d’ amour , si simples…) Et la femme de Gordius vint un jour s’acquitter de ses

9 la vôtre. Car vous mourez, nous mourons tous à l’ amour qui ne tranche rien, mais qui épouse, qui accepte, qui pénètre, et qu