1 es indo-européens dont le sanscrit serait le plus ancien témoignage. Admettons même entre l’Inde et l’Europe une parenté antér

2 illement sempiternel ? Mais je vais aux quartiers anciens  : celui qui entoure la grande pièce d’eau sacrée, rectangulaire. Peti

3 Mais l’adjectif européen est d’un usage bien plus ancien  : il paraît déjà au lendemain de la bataille de Poitiers (732) dans l

4 n, la culture des Européens est tout de même plus ancienne que notre découpage en 26 ou 27 États-nations, dont on attend encore

5 ’appartenir à un ensemble humain plus vaste, plus ancien , et plus fort désormais que ne l’est aucune de nos nations. Or cet en

6 s de fonctionnaires français des Arts et Lettres ( anciens ministres des Beaux-Arts directeurs, etc.), de militaires (le marécha

7 omogène, mais un peu moins dense, parce que moins ancienne et moins complexe du point de vue des valeurs et des tensions. Le Sud

8 nes plus complexes, qui furent éliminées avec les anciennes classes, et de valeurs autochtones et populaires systématiquement ref

9 iquement, détruisant les bases mêmes d’équilibres anciens , appelant d’autres ensembles de valeurs, mais ne pouvant les communiq

10 . C’est elle qui a su trouver les substituts de l’ ancienne route de la soie. Et son colonialisme honni fut aussi la première « m

11 entre de l’Europe, et à cause d’une histoire très ancienne  ; l’Autriche est neutre aussi parce qu’elle touche la Russie, et à ca

12 se rien qu’une herbe rase. Mais les civilisations anciennes de l’Égypte et du Proche-Orient, prolongées par la grecque et la roma

13 contraire dans l’union fédérale, conforme à leurs anciennes traditions comme au respect de leurs diversités linguistiques, religi

14 rieurs, d’autres des commerçants, des médecins, d’ anciens commandants de divisions de l’armée victorieuse ; tous hommes d’expér

15 e ; ils sont moins nombreux, et souvent, de moins ancienne tradition nationale… Si, à bien des égards, la formation de la Suisse

16 ats de l’Europe chrétienne sont des morceaux de l’ ancien ensemble, déterminés en grande partie pour leur étendue, par le hasar

17 tte culture se distingue très évidemment soit des anciennes cultures sacrées, soit des actuelles cultures totalitaires, — lesquel

18 imer, le grand savant atomiste, et George Kennan, ancien ambassadeur à Moscou, pour les États-Unis, entourés d’éminents univer

19 itaires américains, de MM. Salvador de Madariaga, ancien ambassadeur l’Espagne, Michaël Polanyi, professeur à l’Université d’O

20 tte culture se distingue très évidemment soit des anciennes cultures sacrées, soit des actuelles cultures totalitaires — lesquell

21 e soit sa nation, sa couleur ou sa race. L’Égypte ancienne ne croyait rien de tel. Le mot homme y était synonyme d’habitant de l

22 des Mayas et des Aztèques. Mais les civilisations anciennes de l’Égypte et du Proche-Orient, prolongées par la grecque et la roma

23 on et de Solon, venues de la Crète et de l’Égypte ancienne par la Grèce, ce sont le Décalogue et les Béatitudes, c’est enfin le

24 aux anges pour y croire. Selon la mythologie de l’ ancien Iran, du mazdéisme de Zarathoustra, toutes les actions d’un homme sur

25 des — je me demande souvent si l’angélologie de l’ ancien Iran ne détient pas le secret dernier de notre mythe. La tradition ch

26 n Suisse, en vertu de lois non écrites, mais très anciennes , le condamne à demeurer à peu près invisible. Comment veut-on qu’un é

27 a culture commune des Européens est beaucoup plus ancienne que notre présent découpage en États qui se disent « souverains » mai

28 notre civilisation (novembre-décembre 1962)af Anciens villages et villes d’Europe, vous n’en trouverez pas deux dont les pl

29 itôt la bride par le rappel d’échecs ou de succès anciens . Ainsi, comme un voilier tirant des bords par vent debout, essayons d

30 ation technique s’humanise — c’est un mot d’ordre ancien , mais qui a fini par devenir populaire. Les vitesses plusieurs fois s

31 nt, en lieu et place de la droite et de la gauche anciennes  : la tendance fédéraliste, qui défend les autonomies locales et natio

32 ment supérieur est en pleine mutation. À côté des anciennes universités divisées en facultés démodées, les établissements de form