1 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
1 direct sur pied d’égalité. Le père Renaud est un ancien marin, barbu, jovial, déjà touché par le gâtisme, mais agréablement s
2 Sur les murs blanchis, quelques petites gravures anciennes , encadrées de noir, et joliment disposées, une photo de bateau, et un
2 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au dossier d’une vieille querelle (novembre 1937)
3 yal, un dilemme assez comparable, « par lequel un ancien Philosophe prouvait qu’on ne se devait point mêler des affaires de la
3 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Don Juan (juillet 1939)
4 tzsche pose des valeurs qui détruisent les règles anciennes , mais qui ne valent que par ces règles et dans la mesure où l’on sent
4 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
5 onsidère les dimensions du temps décrites par les anciennes cosmologies de l’Orient. Pour l’Inde, l’unité de temps — le Kalpa ou
6 e devient unique et décisif, comme l’était sous l’ Ancienne Alliance le rôle collectif d’Israël. Le dialogue de Personne à person
5 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
7 re quoi se dirigeaient leurs négations, aux temps anciens où nos affirmations n’existaient pas, ou leur demeuraient inconnues.
8 avec son programme génétique insondablement plus ancien que notre individu naturel, et qui lui survivra dans le cours des siè