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ue les personnalistes donnèrent au terme dans les
années
1930. À l’occasion du colloque qui nous réunitb, je tiens à renouvele
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ge C’est dans Penser avec les mains , écrit l’
année
suivante, et publié en 19362, que la notion d’engagement se trouve ré
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notion de l’engagement qui fut commune, dans les
années
1930 de ce siècle, à ceux qui allaient devenir dès 1940 non seulement
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, non médiatisé, de l’Afrique et de l’Océanie » :
années
« nègres » de la peinture (de Matisse à Picasso), almanach du Blaue R
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as plus antieuropéennes que ne le seront quelques
années
plus tard les poèmes de « La Diane française », renouvelés de Déroulè
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ories sur la « mort de l’homme » lancées dans les
années
1960 par les structuralistes français, notamment Lévi-Strauss, Foucau
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éresse plus », comme le répètent depuis plusieurs
années
la plupart des journaux de nos pays, tout en lui consacrant de plus e
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Les choses ont-elles vraiment changé depuis ces
années
presque nulles ? L’Europe a-t-elle cessé d’être « le mot le plus ennu
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Jean-Marie Benoist nous apprend « que depuis des
années
l’état-major égyptien s’employait à mieux connaître les racines de la
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évisée est en voie d’élaboration depuis plusieurs
années
. Il prévoit une répartition des pouvoirs entre quatre régions — wallo
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son contrôle. Critique classique adressée dès les
années
1930 de ce siècle par les personnalistes à l’État-nation : il est à l
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l’on a baptisée celle des « non-conformistes des
années
1930 », celle des jeunes mouvements personnalistes français, anglais,
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le craindre, par bouffées d’angoisse, durant mes
années
d’exil américain, de fin 1940 à 1946. Mais à mon premier retour en Eu
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t de résistance, nombre de « non-conformistes des
années
1930 » qui avaient collaboré aux groupes de L’Ordre nouveau ou d’ E
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té économique et politique de l’Europe. Quelques
années
plus tard, tout a changé diamétralement. Dans un écrit du même auteur
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e des « intellectuels » face à l’Europe, dans les
années
1950 et 196039. Ce que demandent aujourd’hui les fédéralistes europée
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poètes, essayistes, romanciers et philosophes des
années
1900 à 1935, correspondent de grandes revues littéraires qui entretie
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son aura d’avant-garde. Quelques revues, dans les
années
1950 et 1960, reprennent le flambeau européen : Preuves et La Table
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s milieux intellectuels français en cette fin des
années
1970. 32. L’Europe n’était guère représentée, jusqu’à l’époque car
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si désirable dans nos mœurs universitaires, d’une
année
sabbatique de type américain, permettrait d’envoyer beaucoup de profe
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tard, — de J.-J. Rousseau aux personnalistes des
années
1930 et aux fédéralistes actuels — sur l’unité dans la diversité. « C
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», en vertu du principe qui sera formulé quelques
années
plus tard par Hegel (à partir précisément de cet exemple) : « L’État
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pays. Du côté polonais, après quelques dizaines d’
années
au xvie siècle où l’on put croire un moment que le passage à la Réfo
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e des hussites, est élu roi de Bohême en 1457 — l’
année
même où Æneas Sylvius est élu pape. Podiebrad fait la connaissance d’
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faillis, de maudits, de réprouvés […], celle des
années
1930 »59 (op. cit., p. 17), B.-H. Lévy cite en premier lieu « cette n
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Saint-Victor, enfin Kant… Les personnalistes des
années
1930 n’ont fait que réactualiser en termes du xxe siècle cette tradi
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une « communauté » ? (J’ai écrit souvent dans les
années
1930 : « C’est avec la poussière des individus que l’État totalitaire
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alomnies. Il écrit en effet : Les idéologies des
années
1930, de type communautaire, anti-individualiste, n’ont jamais débouc
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riptum I Les citations de « personnalistes des
années
1930 » retenues par B.-H. Lévy ont toutes été choisies, sans exceptio
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e — que ne l’ont jamais fait les « idéologues des
années
1930 » dénoncés aujourd’hui par le même Raymond Aron comme « parafasc
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. On a pris l’habitude d’appeler « génération des
années
1930 » celle qui lança dès 1932 les revues Esprit et L’Ordre nouve
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L. Loubet del Bayle sur Les Non-Conformistes des
années
1930 , Le Seuil, 1969. 60. « L’émoi » que Lévy m’attribue si bizarre
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compatriotes, lorsqu’au début de février de cette
année
, interrogé sur l’élection du Parlement européen, « il avait eu un sou
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ean Bodin, aux six livres de La République, dès l’
année
1576. Dans cette somme admirable qu’est L’Essor de la philosophie pol
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ats de l’Europe à peu près simultanément dans les
années
1872-1885, années qui voient aussi le départ de la colonisation systé
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peu près simultanément dans les années 1872-1885,
années
qui voient aussi le départ de la colonisation systématique et du part
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ayant d’ailleurs tous précédés d’une trentaine d’
années
sur ce point —, en Europe, et dans des déclarations plus récentes com
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s dit : est-ce qu’on prépare déjà un forum pour l’
année
prochaine ? Je croyais qu’il parlait de notre colloque. J’étais absol
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ncore un autre colloque à préparer pour une autre
année
! Je crois bien que, lors de ce débat, de l’exposé de Nivat et des ré
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ue nous avons couru au cours des trente dernières
années
, en tenant nos colloques, ou en créant des instituts pour l’étude de
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ent le monde. Nous l’avons essayé il y a quelques
années
, au CEC, cela avait l’air prometteur. Je pense que c’est une chose à
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uelles je suis arrivé déjà depuis une trentaine d’
années
, sur la culture commune des Européens. Je pense que ce qui distingue
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un siège propre qui ne devait être inauguré que l’
année
suivante, elle se tint à l’Université, sous la présidence rassurante
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européen — que cette Assemblée soit élue. 3. L’
année
de la grande contestation La deuxième année du Conseil de l’Europe
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L’année de la grande contestation La deuxième
année
du Conseil de l’Europe, 1950, donna lieu à quatre manifestations, trè
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ns réunis à Strasbourg ne font pas l’Europe cette
année
, qu’y seront-ils donc venus faire, sinon éteindre ce qui nous reste d
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tique échappe au Conseil de l’Europe Les trois
années
qui suivirent furent celles des conclusions, lentement dégagées par l
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es qui avaient motivé la grande protestation de l’
année
cinquante. On vit paraître sur la scène continentale une initiative p
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ctivités du Conseil de l’Europe Dès la fin des
années
1950, faute d’avoir résolu le vrai problème : celui de ses finalités
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e leurs ministres réunis à Berlin en mai de cette
année
. Que dit ce document ? En substance, les ministres « invitent les Éta
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oint des progrès accomplis au cours des dernières
années
, et de l’évolution très prometteuse qui se dessine dans l’invention d
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les jugements que l’on porte sur les trente-cinq
années
du CE et les vingt-sept années de la CEE, quoi qu’il en soit des qual
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ur les trente-cinq années du CE et les vingt-sept
années
de la CEE, quoi qu’il en soit des qualités et des défauts intrinsèque
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au Centre européen de la culture, dès la fin de l’
année
. 90. CNPF : Centre national du patronat français. 91. Union europée
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ait en 1931, et jusqu’à la guerre, il y a eu neuf
années
tout à fait extraordinaires, qu’on appelle maintenant dans plusieurs
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ans plusieurs livres qui ont paru en France « les
années
1930 ». On découvrait la pensée existentielle quinze ans avant M. Sar
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t voilà que je reçois un beau jour, au début de l’
année
1946, il y a de cela juste quarante ans, une lettre d’invitation à ve
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oir un peu ce qu’était devenue l’Europe après ces
années
d’occupation. Puis je suis allé chez mes parents près de Neuchâtel. J
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ponsable. Voilà tout ce que nous disions dans les
années
1930 à trente-neuf, nous que l’on appelait « les non-conformistes des
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nous que l’on appelait « les non-conformistes des
années
1930 ». C’est là le fondement de tout ce que j’écris et de toute mon
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Eh bien, c’était dans les deux ou trois premières
années
de mon premier mariage. Je sortais d’une jeunesse que l’on aurait qua
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vons traversé une crise assez forte ces dernières
années
. Cela m’a obligé de continuer à m’occuper du Centre européen de la cu
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me donne entièrement raison après une trentaine d’
années
. Je suis optimiste quand je vois que le rôle de la culture est de plu
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endredi 6 décembre 1985, dans sa quatre-vingtième
année
. L’interview que nous vous présentons a été réalisé à la fin septembr