1 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Tentatives de restauration d’une commune mesure
1 issait Kierkegaard. Et nous voici au seuil de ces années où le chant séculaire de l’angoisse, après quelques cris rauques de d
2 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
2 la direction qu’elle imprima, dans les premières années , à l’entreprise. Certes la décadence du régime tsariste, la guerre pe
3 proposent en exemple s’est avérée, après quelques années , incapable de maintenir l’unité vraie de la pensée et de l’action. El
3 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
4 te L’élite française s’est fait depuis quelques années une géographie de l’esprit dont le caractère frappant est d’être en c
5 eu près ce que nous savions de la Russie vers les années 1920 : ce qu’en rapportent quelques journalistes préoccupés de confir
6 ait été davantage frustrée qu’au cours des quinze années de luttes civiles que fut le régime de Weimar. Partis, régions, class
4 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 mesure occidentale Depuis quelques milliers d’ années que les peuples édifient des civilisations dont nous connaissons la c
5 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
8 e fait, les données politiques et culturelles des années 1930 et celles des années 1970 de ce siècle nous frappent d’abord par
9 ques et culturelles des années 1930 et celles des années 1970 de ce siècle nous frappent d’abord par leurs contrastes. En ce
10 ure de comprendre ce que nous appelions, dans les années 1930, l’engagement. Dès 1935 apparaît dans la revue Esprit une chr