1 1978, Articles divers (1978-1981). Réfléchir à ce que le terrorisme signifie (4 janvier 1978)
1 article récent de Claude Julien4 donne un premier aperçu . Au nom de l’« internationalisme prolétarien », c’est le principe mêm
2 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
2 je ne dis pas de problèmes, mais de choses — on s’ aperçoit aussi qu’il n’a rien dit de lui. Qui est Ramuz ? Le plus grand écriva
3 ré à Cézanne. Le lecteur de Présence de la mort s’ apercevra très vite que tout est vu avant d’être expliqué, dans ce livre. Certa
3 1979, Articles divers (1978-1981). Genève et l’Europe : un exemple de coopération transfrontalière [préface] (1979)
4 l’Institut universitaire d’études européennes. L’ aperçu bibliographique (p. 69 à 78) mentionne 80 titres de volumes, une cent
4 1979, Articles divers (1978-1981). Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)
5 gions, et selon leurs besoins. Un beau jour, on s’ apercevra que l’Europe fédérale est virtuellement faite. (Ce qu’on ne saura peu
5 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
6 s recettes. À y regarder de près, cependant, on s’ aperçoit que les « réalistes » de notre société scientifico-technique sont en
6 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
7 it les pionniers de la CECA. Mais là encore, on s’ aperçut que la supériorité technique d’une société est à base de culture viva
7 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
8 se et nivelée, se détachent d’une patrie qu’ils n’ aperçoivent nulle part, et dont l’ensemble leur devient indifférent, parce que le
8 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
9 hiopie et l’autre contre — et cela sans même s’en apercevoir  ! Bien sûr, on en avait un peu ri, mais pour moi, l’incident dénotait
9 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
10 té, ce n’est qu’une réponse. Une fois parti, je m’ aperçois bientôt que je n’étais faible que parce que je me tendais immobile da