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qui s’oppose à la venue du règne de justice qu’il
appelle
. « Nous n’appartenons pas à la forme du monde. » — Est-ce à dire que
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foi proteste au nom de Dieu contre ce fait ! Elle
appelle
un monde nouveau, elle affirme une nouvelle appartenance. Elle annonc
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ne le pensaient les socialistes par exemple, elle
appelle
une transformation plus radicale que tout ce que nous pouvions imagin
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, partant de cette vocation, d’aboutir à ce que j’
appellerai
une politique chrétienne, un parti des chrétiens ? Telle est la premi
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, appartient à la forme du monde, et par là même,
appelle
notre protestation. Quel est donc le rôle de l’Église ? Est-il de prê
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rtes, c’est son premier devoir, mais ce devoir en
appelle
d’autres. Kagawa recueille dans sa case, des malades, des chômeurs, d
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t et tout simplement, la personne, c’est ce que j’
appelais
l’exercice de la vocation. Ce qu’on nomme à Esprit ou à L’Ordre no
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combattre et dénoncer cette autre tyrannie qui s’
appelle
la grande presse, et qui voudrait se faire prendre pour l’opinion pub
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fond changement de l’état d’esprit général. Elles
appellent
une morale créatrice, prenant le pas sur nos morales trop idéalistes,
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e voix intérieure. Il y a aussi des voix qui nous
appellent
de l’extérieur, et qui nous montrent, ici et maintenant, des possibil
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ste : tout cela est possible, tout cela donc nous
appelle
. Ce qui est impossible, c’est qu’un chrétien n’ait pas la vocation d’