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ui envier qu’un degré supérieur de logique dans l’
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du système. L’État, sa politique, ses décrets, ses brimades, représen
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justifiée, voire nécessaire : elle a des points d’
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vraiment vitaux. Rien de pareil dans le cas du fascisme. Malgré certa
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sse révolutionnaire ne comportent pas de points d’
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», écrit Nizan. Voilà bien la suprême « évasion » de nos intellectuel
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me et quotidien débat d’avoir un sens, un point d’
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: la personne. Tel est, en dernière analyse, le fondement, l’enjeu de