1  » en parlant de n’importe quel autre peuple. Ils apprennent à considérer les gloires et les hontes du passé de chaque pays europé

2 e vous en propose le principe : que l’Europe unie apprenne à respecter la diversité des petites nations qui la composent, sinon

3 ion dans le monde ; et qu’en même temps la Suisse apprenne à respecter dans le cadre d’une Europe fédérée, les règles que chacun

4 rs compositeurs de Moscou et de Saint-Pétersbourg apprennent leur métier. Au début du xxe siècle, plusieurs Russes, tels que Stra

5 J’en propose ici le principe : que l’Europe unie apprenne à respecter la diversité des petites nations qui la composent, sinon

6 ion dans le monde ; et qu’en même temps la Suisse apprenne à respecter, dans le cadre d’une Europe fédérée, les règles que chacu

7 rs compositeurs de Moscou et de Saint-Pétersbourg apprennent leur métier. Au début du xxe siècle, plusieurs Russes, tels que Stra

8 sse y tient-elle ? « L’indice Nobel » peut nous l’ apprendre  : il donne le nombre de prix Nobel par million d’habitants d’un pays,

9 entement, en nous regardant l’un après l’autre. J’ apprends qu’il y a déjà un demi-mètre de neige là-haut. Le col sera donc impra

10 vide. Le savant qui poursuit une longue recherche apprend qu’un collègue a trouvé. Une nation qui a tendu ses forces vives vers

11 ’en fournissait la nécessaire contrepartie : il m’ apprenait que pour franchir certains obstacles, il faut moins d’énergie maîtris

12 ncer dans le moment où l’élan s’est déjà ramassé. Apprendre à réussir, ou à marcher, n’est encore qu’une moitié de l’art de vivre

13 ’est encore qu’une moitié de l’art de vivre. Mais apprendre à ne pas réussir jusqu’au bout, à s’arrêter ou à subir l’arrêt, voilà

14 s ou moins avoué qui les inspire : les nazis vont apprendre au monde ce que veut dire le mot nation, au sens total et absolu. C’e

15 désastreux, catastrophiques, ne doivent pas nous apprendre seulement à nous méfier de toute espèce d’hégémonie, ou impérialisme

16 (qui n’était là qu’à titre de journaliste). Ils m’ apprirent que le Message aux Européens ne pourrait être présenté à la séance

17 ble de divorcer ? Il vaudrait beaucoup mieux leur apprendre que la vraie vie, c’est la vie quotidienne et qu’elle n’a rien de ter

18 s, si nous commençons tout de suite. Il nous faut apprendre à penser par problèmes et non par nations. Devant un problème donné (

19 n civique, Université, par exemple), il nous faut apprendre  : 1° à déterminer les éléments de base ou modules praticables en ce d

20 t-à-dire depuis 1946. On s’étonnera alors moins d’ apprendre qu’après avoir reçu, en 1963, le Grand Prix littéraire de Monaco, qui

21 e indéniable école d’immoralité politique. » On y apprend à ne voir « rien de plus beau, rien de plus grand, rien de plus noble

22 ’automne suivant un mouvement rival (à ce qu’il m’ apprit beaucoup plus tard), quoiqu’également résistant. Ce qui est certain,