1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
1 rlent en égyptien, « car c’est la langue qu’elles apprennent de leurs mères ». Combien j’aime ces sœurs des Tziganes ! Les Tzigane
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
2 onne à la séduction des ramures, et voici qu’elle apprend à distinguer dans leur dessin des formes particulières de son activit
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
3 « un treize douze », une « justification ». J’ai appris ces rudiments en allant questionner mine de rien des aînés qui sont d
4 ta Fe, Nouveau-Mexique ; enfin un téléphone qui m’ apprit que mon job était supprimé. La société qui m’employait depuis près de
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
5 antique : mes dernières années de Paris m’avaient appris que cette ville, au moins pour la jeunesse sans argent, est la ville
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
6 lité ». Et rien ne les étonnerait davantage que d’ apprendre un beau jour que je m’intéresse à leurs « idées », à leur situation,
7 ir entendre la réponse. La mère Renaud vient de m’ apprendre que l’orateur est le pasteur du chef-lieu. Il paraît qu’il cause très
8 veulent-ils qu’on en fasse ? — Nous avons tout à apprendre de Goethe. Non seulement des révélations du second Faust, mais aussi
9 férence d’avant-hier, à A… Il me semble qu’elle m’ apprend sur « le peuple » davantage que toutes mes expériences précédentes. I
10 anifeste la moindre curiosité on ne tarde pas à y apprendre pas mal d’histoires, dont j’indiquerai ici l’enchaînement à peu près
11 l 1934 La solitude est une jeunesse. Elle nous apprend cette chose nouvelle que nous savions déjà, c’est vrai, quand nous ét
12 ’humilie — littéralement — pour être utile. Qu’il apprenne à se débrouiller avec des choses vulgaires et troubles, avec des être
13 s de mes semblables ne seraient pas contents de l’ apprendre  ? Ce n’est pas une nouvelle bouleversante, c’est même plutôt une sort
14 capitalisme » qui cultive le chantage légal. J’ai appris depuis que dans certaines régions du Midi, de véritables « écumeurs d
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
15 oir vague et profond. Or, tout ce que l’État nous apprend , par le moyen de l’école primaire entre autres, ridiculise et ruine c
16 s « remèdes » qu’il faudrait. On ne le leur a pas appris . On a préféré se payer leur tête. On les a pris pour ce qu’ils ont l’
17 e, que nous sommes pris dans nos calculs. Il faut apprendre cette simplicité : l’imprévoyance, l’acceptation d’une misère, mais a
18 ’on m’avait laissé ignorer : une belle-mère. Nous apprenons son existence en même temps que l’imminence de sa mort — et voici qui
19 é. Je me trompais. C’est la mère Calixte qui me l’ apprend ce matin. Le ménage Simard est furieux. Nous n’avons pas du tout fait
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
20 ’avais pour compagnon un ouvrier de mon usine. On apprend à se connaître en partageant la même chambre. Nous suivions des cours
21 tte un des goûts profonds de l’Allemand : celui d’ apprendre . Rosenberg, Goebbels, les théoriciens racistes, cherchent moins à eni
22 Hitler une religion de l’État, et les Allemands l’ apprennent péniblement, avec un pédantisme pathétique… N’allons pas faire, nous,
23 il mieux fondé ? C’est Goethe le premier qui nous apprit à considérer notre vie dans une durée biographique et historique où l
24 » secret, pour peu de passion que j’y mette, on m’ apprend que je suis hitlérien ! C’est que les hommes de notre temps ne croien
25 magne, gauche et raidie dans un orgueil qu’on lui apprend , qu’elle croit viril (comme ces grandes bottes tout de même embarrass
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
26 appellera l’âme hollandaise, je doute qu’elle en apprenne au voyageur davantage qu’une vision intense du paysage urbain de la H
27 e la Suisse allemande. En sortant du studio, nous apprenons que Paris vient d’être bombardé pour la première fois. Dans le train
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
28 ate là-bas, le refuge de l’Argentine ? Ou encore, apprendre l’anglais assez pour écrire dans cette langue ? En mer, nuit du 14
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
29 . 23 mars 1942 Une lettre du propriétaire m’ apprend qu’on va démolir mon étage. Je louais cet atelier au mois et n’ai don
30 révolution. Seul pays dont tous les manuels nous apprennent dès l’enfance — et nul ne s’en étonne — qu’il possède un climat tempé
31 ant. C’est un boxer qu’il baptise Annibal. Je lui apprends à marcher en laisse, sur la plage. 18 août 1942 Peut-être qu’il
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
32 , le singe doit chaque matin redécouvrir ce qu’il apprit la veille. Il se voit condamné au sur place épuisant d’un esprit qui
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
33 res et même à Berlin. Or la langue française nous apprend que celui qui ne peut rien, fût-il un grand esprit, s’appelle exactem