1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
1 c la religion qui peut les expliquer. Telle est l’ approche que nous avons préconisée dès nos débuts au Centre européen de la cul
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
2 e dont quelques grands esprits devinaient seuls l’ approche ou ressentaient l’action déjà présente. Parmi eux des poètes d’abord,
3 s large. Cette révolution dans la conception et l’ approche du phénomène européen s’explique à l’évidence par le fait dominant du
3 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
4 la cité-État et la communauté impériale, première approche d’une communauté continentale. Et il compare cette situation avec cel
4 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
5 que j’ai toujours eu quelque méfiance pour cette approche du problème. Les intellectuels vont d’instinct vers ce qui peut sépar
5 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
6 nous comprenons mal devant les catastrophes qui s’ approchent — c’est nous les jeunes qui les paierons demain, peut-être même de no