1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 de l’étymologie ereb. Mais voici, de surcroît, un argument immédiatement tiré de la phonétique. On sait qu’en hébreu, ce sont le
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
2 i, recevant ses inspirations, lui fournissant des arguments , tenant la plume pour défendre les droits de la couronne… Avant 1306,
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — « Têtes de Turcs »
3 ortation étant restée sans effets, il recourt à l’ argument turc, dans une lettre au roi d’Angleterre : Vous êtes deux ou trois
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
4 ouvé. … Tout le Projet se réduit donc à un simple argument que voici. Si la Société européenne que l’on propose, peut procurer
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
5 ante. L’éloge du Primitif lointain sert d’abord d’ argument contre certains voisins. De là les nombreux mythes de compensation qu
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
6 st sans exemple qu’un État ait été amené, par des arguments appuyés sur les écrits des personnalités aussi respectables, à abando
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
7 ents que nous citons restituent la succession des arguments ou thèmes lyriques évoqués par ce grand poète. Belle et brillante é
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
8 namuno (1864-1936). Voici en quelques phrases son argument , ou plutôt son refus d’argumenter, son cri : En deux mots se résume
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
9 sera fonction d’un plan dont voici le très simple argument  : L’Europe contestée par le Monde et tendant à s’unir pour son salut
10 ntique, dont un Racine n’avait guère retenu que l’ argument ) ; redécouverte des secrets du style dorique ; recherche passionnée s