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plutôt que sur les droits. Prenons l’exemple de l’
armée
: les règlements militaires ne fixent pas les droits d’un capitaine m
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onctions. Il va sans dire que l’organisation de l’
armée
est telle qu’un capitaine aura toujours les moyens d’accomplir son de
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d’autres. Or l’Ecclesia militans ressemble à une
armée
beaucoup plus qu’elle ne ressemble à une constitution abstraite fixan
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faitement commune. On porte l’Arche au-devant des
armées
, dans la guerre, comme le symbole de l’unité du peuple, mais son usag
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se de son système d’impôts, du recrutement de ses
armées
, et d’une manière plus générale, des disciplines d’éducation collecti
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antimilitarisme et la création enthousiaste d’une
armée
abondamment pourvue de maréchaux ; l’égalité sociale absolue puis la
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me époque a vu le grand réveil piétiste. 28. « L’
armée
de la critique ne peut évidemment remplacer la critique des armes » (
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la culture occidentale agissent à l’instar d’une
armée
de missionnaires, et amènent les hommes au baptême, voire à la foi :