1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 elle était la corbeille de la toute belle Europé. Arrivées dans les prés fleuris, les jeunes filles se divertissaient à chercher
2 tout est un et divers à la fois. Dès que ce mythe arrive au bord de la Méditerranée orientale, il se rencontre avec une intens
3 gies élémentaires, d’hypostase en hypostase, sont arrivées à se concrétiser, à s’humaniser. Mais avec lui commence une autre évo
4 ur hâter les progrès de la civilisation. Comme il arrive , en effet, que dans les contrées riantes et fertiles, les populations
5 es pars, pars orientalis et pars occidentalis. Il arrive que l’Europe soit nommée en lieu et place de la moitié occidentale de
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
6 rent les hostilités contre l’un de nous, ou qu’il arrivât qu’elles fussent ouvertes (ce qui paraît fort peu à craindre étant do
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
7 commun…85 Malheureusement, c’est le contraire qui arrive . LIX. — Ainsi l’Anglais hait le Français uniquement parce qu’il est F
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — « Têtes de Turcs »
8 du les Turcs un peu plus audacieux. Parfois l’art arrive à corriger quelques défauts de la Nature, mais il n’en supprime pas l
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
9 nt se trouvera en bonnes ou mauvaises mains. J’en arrive à la dernière objection : les princes et les États perdront leur souv
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
10 à proportion de la latitude de chaque pays, il y arrive que chaque pays est à peu près semblable à celui qui en est voisin ;
11 core remarquée. C’est ce qui fait qu’en Asie il n’ arrive jamais que la liberté augmente ; au heu qu’en Europe elle augmente ou
12 résilien soient assez forts et assez souples pour arriver à ce terme : car tout dépend des organes. Mais que m’importent après
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
13 la paix perpétuelle, peut se concevoir. Car s’il arrivait , par bonheur, qu’un peuple puissant et éclairé se constituât en une r
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
14 l. Mais les voies théoriques qu’il propose pour y arriver semblent aussi aberrantes que les voies militaires par lesquelles Nap
15 t du commerce, prenaient du service et si chacun, arrivé dans le pays d’autrui se croyait toujours chez lui. Plus tard seuleme
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
16 tacle ! … Quoi qu’il en soit, cette agglomération arrivera tôt ou tard, par la force des choses, l’impulsion est donnée, et je n
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
17 orable que celle qui en fait de la rébellion ! Qu’ arrive-t -il ? que dans tous les États où l’on détruit ainsi toute vie partiell
18 répand sur tous les peuples, sont plus capables d’ arriver bientôt à cette généralité de vues qui doit être l’esprit de corps, à
19 tion parfaite sur le sol européen, et voyant déjà arriver à lui le cordon ou le poignard, les préfère cependant au malheur de m
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
20 uiconque l’a senti battre ne doute plus qu’elle n’ arrive et, plein de la douce fierté d’appartenir à son époque, il se détache
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
21 furent absolues. Voilà, messieurs, comment il est arrivé que l’influence de la Russie, depuis la formation de la Confédération
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
22 ropre folie. … Après la révolution des idées doit arriver , comme sa conséquence légitime, la révolution des intérêts. Le xxe s
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
23 eur. Assurément, moi, dans une telle situation, j’ arriverais à Calais à temps fixe et par journées d’étape, et je m’y trouverais l
24 ment) : Lorsque je considère l’état où sont déjà arrivées plusieurs nations européennes et celui où toutes les autres tendent,
25 s, prolétaires et indigents. Voilà qui ne saurait arriver en Russie : notre Démos est satisfait, et plus ça ira, plus il sera s
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
26 celle des peuples réellement existants. Tâchons d’ arriver à quelque précision en ces questions difficiles, où la moindre confus
27 vilisation aura à peine commencé son déclin. Il m’ arrive parfois aussi d’imaginer un des beaux côtés de ces temps nouveaux : c
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
28 avec un autre est le moyen de l’agression ; seuls arrivent à une vraie compénétration, à une fraternité spirituelle ceux qui ess
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
29 nce d’un nouveau principe de vie. Mais — comme il arrive toujours en de semblables crises — quelques-uns essaient de sauver l’
30 roupes séparés n’ira qu’en se précisant. Comme il arrive pour les poussées humaines profondes, tout ce qu’on fera pour l’entra
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
31 qu’il faut éliminer doucement ou brutalement pour arriver à l’unanimité, à l’homogène. Et les uns l’obtiendront par la publicit
32 vons lire notre horoscope en observant ce qui est arrivé dans l’histoire gréco-romaine, au-delà du point où s’arrête notre pro