1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 u-delà. L’eugénisme d’un Lycurgue n’est nullement ascétique , puisqu’il vise au contraire à la meilleure propagation de l’espèce.
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
2 tragique du corps et de l’âme. C’est la tendance ascétique , orientale — le monachisme vient d’Orient — c’est la tendance hérétiq
3 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
3 eux conceptions de la vie : la conception pieuse, ascétique , attire à elle tous les sentiments moraux ; la sensualité, abandonnée
4 d’après un protocole quasi sacral ; la conception ascétique de la vie militaire (jeûnes prolongés avant l’épreuve des armes) ; le
5 s de Dieu, à la chevalerie sacrée, bardée de fer, ascétique et sanglante, succède une diplomatie retorse, une armée commandée par