1 sités » que l’homme invente quand il ne veut plus assumer sa liberté. Si nous ne choisissons pas librement notre avenir, il n’y

2 — labourée, fécondée, cultivée — l’initiative fut assumée au nom de l’espèce par quelques héros légendaires, dont l’archétype e

3 méthée Le mythe de Prométhée domine l’aventure assumée par notre culture occidentale. J’y trouve la clé de l’anxiété qui sou

4 à exercer une souveraineté dont ils n’ont cure d’ assumer les charges, les États-nations ne pensent qu’à étendre encore leurs «

5 ction, c’est (le chef du gouvernement) qui doit l’ assumer … Habituons-nous à voir en lui ce qu’il est ou ce qu’il devrait être :

6 de nous. C’est notre affaire. Formuler, décider, assumer une politique de civilisation, serait la seule réponse adéquate à la

7 te, de l’urbaniste, du médecin, ou du citoyen qui assume son rôle dans la cité, les « impératifs du développement », les « néc

8 en. Notre affaire, c’est notre désir quand nous l’ assumons sans réserve. L’avenir est notre affaire, puisque dans toute la mesur

9 ntre soi et le monde, un déséquilibre orienté, ou assumé . Une manière de regarder ou d’être fasciné. Un rythme, un effort acha

10 squ’à la signification de la solitude érémitique, assumée désormais en commun, et c’est le paradoxe génial du monastère. Les co

11 té de conduite, imposée à l’individu avant d’être assumée par ses vœux ; le principe d’exclusion définissante ou de sélection p

12 e dessinent sur la Terre des fonctions et besoins assumés tels qu’ils sont, ici et maintenant, tandis que l’Utopie est fuite de

13 ’on voit paraître la nécessité d’un organisme qui assumerait au plan continental la concertation politique, l’arbitrage entre les

14 uement des communes de base en lesquelles l’homme assume sa vocation, j’entends : devient lui-même avec les autres. Que la Sui