1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 sparaît. Enfin dans un royaume, dont la fin est d’ assurer , avec plus de sécurité et de tranquillité les bienfaits de la cité, u
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
2 devront être d’importance à peu près égale, pour assurer entre eux le plus haut degré possible d’équilibre, de même qu’entre l
3 ction des souverains des trois royaumes chargés d’ assurer la défense de l’Europe à l’Est. Il prévoit en effet : comme « marche 
4 esure que lentement il mûrit son plan, le désir d’ assurer la primauté à sa propre nation s’estompe de plus en plus chez lui, ju
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — En marge des grands plans, l’utopie prolifère
5 veur d’un même type d’union : c’est toujours pour assurer la paix, et donc pour juguler les souverainetés que l’on se propose d
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
6 us les biens auxquels l’homme peut aspirer et qui assurent une vie heureuse s’y trouvent en abondance, qu’il s’agisse des besoin
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
7 , plus les arts seront cultivés et les propriétés assurées , plus la loi naturelle aura été en effet observée. Donc, lorsque nous
8 , à une confédération générale dont le but sera d’ assurer à chacune d’elles la jouissance des avantages que le ciel leur a donn
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
9 les autres, l’art royal qui consiste à faire et à assurer le bonheur des peuples, par une législation et une direction responsa
10 au bas préjugé, à ce bonheur étranger qu’on veut assurer au détriment du nôtre à toutes ces ruses d’épicier et tours de coupeu
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Pendant ce temps, l’Amérique du Nord…
11 tunes, dès que la paix et l’indépendance y seront assurées , de sorte que l’on peut généralement escompter que les émigrations de
12 nts une supériorité physique, et ont sérieusement assuré que tous les animaux, ainsi que la race humaine, dégénéraient en Amér
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
13 s pays. Un Français d’aujourd’hui, s’il tient à s’ assurer du sens de ce mot décrié, recourt au dictionnaire Littré, et lit ceci
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
14 avec quelque puissance que ce soit, aux fins de s’ assurer quelque avantage commercial que ce soit, au détriment de n’importe qu
15 r toute l’Europe seraient écartées. XII. Que pour assurer cette pacification, des traités généraux et permanents devraient être
16 uelle les autres États pourraient adhérer, afin d’ assurer ainsi leur liberté, conformément à l’idée du droit des gens, et d’éte
17 essentielle de son essai : Le troisième moyen d’ assurer ou de préparer la paix éternelle serait d’instaurer une libre fédérat
18 es termes, que si la paix, que ce contrat devrait assurer , peut aussi durer sans lui. C’est donc à un retour au système de l’«
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
19 nt pour but de maintenir l’équilibre en Europe, d’ assurer le repos et l’indépendance des puissances et de prévenir les envahiss
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
20 vouée à l’échec, car elle tendait en même temps à assurer une unité extérieure à l’Église. La seconde cherchait à réaliser cett
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
21 de développement et qui seront un jour destinés à assurer la paix en Europe… Si cet idéal de l’avenir se réalise un jour, la na
22 ue pas que nous ferions dans cette direction nous assurerait d’un double gain : en effet, non seulement cette fédération créerait
23 oup plus, en moyenne et proportionnellement, pour assurer la liberté des citoyens et leurs droits politiques, ainsi que pour fa
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
24 Europe est plus loin que jamais de concevoir et d’ assurer ce plus haut idéal d’elle-même, c’est qu’elle souffre d’une maladie d
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
25 ienne de la vie politique et sociale, l’ordre qui assure à tous la tranquillité de la paix. Avec cette dernière citation, c’e
26 endance qui nous fait être. Lorsque l’existence s’ assure d’elle-même, elle s’assure du même coup de la transcendance. Mais obj
27 Lorsque l’existence s’assure d’elle-même, elle s’ assure du même coup de la transcendance. Mais objectivement, on peut dire de
28 s ; parce que de tous temps elle s’est efforcée d’ assurer une relation étroite entre ce que j’appellerais la « constante humain
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
29 ans la peur continuelle de ses voisins, il doit s’ assurer de sa subsistance autonome en temps de guerre, comme une place assiég
30 oute la mesure où nous le pouvons encore, et de l’ assurer d’une structure à l’abri de laquelle elle puisse vivre en paix et en
31 mbres se déclarent dans le préambule : Décidés à assurer par une action commune le progrès économique et social de leur pays e
32 x de renforcer l’unité de leurs économies et d’en assurer le développement harmonieux en réduisant l’écart entre les différente