1 1944, Les Personnes du drame. Introduction
1 l avantage que je sois raisonnablement en droit d’ attendre de la publication d’un tel recueil. Et cependant, il me semble, après
2 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
2 erons-nous des témoins ou des espions craintifs ? Attendrons -nous toujours le « réveil de la masse » pour affirmer que tous ses di
3 rêver ma vocation et ses périls… Kierkegaard nous attend au réveil. Il nous saisit à ce moment précis où tous les systèmes s’é
4 ation et simple objet des lois du monde. La foule attend  : si tu la suis, elle te méprisera sans doute, mais c’est le sort com
3 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
5 sa.) Mais une fois reconnue cette maîtrise, qu’on attendait d’ailleurs du chef d’un grand mouvement (comme dirait le jargon d’auj
4 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
6 uels mal guéris. Certes Ramuz a toujours beaucoup attendu du peuple russe, de « cette immense et secrète réserve d’innocence »,
7 est le plus humain là où les choses et les êtres attendent tout de son pouvoir restaurateur : leur nom, leur nombre et leur empl
8 aîtres. De lui donc, plus que d’aucun autre, nous attendons qu’il aille jusqu’au tenue. Le fondement dernier de la personne est t
5 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
9 t altéré. « Car l’attente ardente de la Création, attend la révélation des enfants de Dieu, parce que ce n’est pas de son prop
10 3. On pourrait en tirer d’autres suites : faut-il attendre que les flics s’en mêlent, et viennent « mettre au pas » le langage —