1 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
1 ire : voici ce qu’il faut faire, nous répondent : attention  ! le problème est plus complexe ! Non, les problèmes ne sont pas si c
2 u siècle, et peut-être aurions-nous un peu plus d’ attention pour les vrais problèmes de nos vies. Mais si les journaux disposent
2 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
3 Il peut aussi distraire les esprits, détourner l’ attention des faits réels, et couvrir ainsi la naissance et les premiers dévelo
3 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
4 ruire certaines injustices criantes, détournant l’ attention de l’injustice permanente et sournoise qu’il établissait parmi les ho
4 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
5 es législateurs et les artistes à concentrer leur attention sur l’homme et son destin particulier. D’où le héros, d’où la statue,