1 1963, L’Opportunité chrétienne. Préface
1 sans cesse tout ce qui risquerait de distraire l’ attention de l’esprit, l’attente de l’âme, loin du point qu’il importe au docte
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
2 ique du rituel paraît avoir échappé jusqu’ici à l’ attention des démocraties. Et c’est ici que le renouveau liturgique vient s’int
3 n sent toute la différence qu’il y a entre le mot attention analysé par un psychologue, et le mot Attention !ai prononcé par le c
4 t attention analysé par un psychologue, et le mot Attention  !ai prononcé par le chef d’une troupe4, ou encore par un prêtre ortho
5 el, l’attente des actes successifs, tout engage l’ attention dans un courant de participation, suspendaq le jugement, et dispose à
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
6 s, l’œuvre a pour fonction spécifique de capter l’ attention , d’aimanter la sensibilité, de fasciner la méditation, de la prendre
7 de le plus impérieusement et le plus longuement l’ attention , celle qui porte la plus loin la méditation de l’homme sur son destin