1 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
1 otre époque. Elles traduisent fort exactement nos attitudes de pensée les plus courantes. Négliger d’y répondre serait se condamn
2 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
2 le péril plutôt que de le dominer, qui définit l’ attitude bourgeoise et l’esprit général de nos démocraties. À les prendre dans
3 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
3 s bien le rapport. Je pense qu’il s’agit là d’une attitude rétrograde, plus inquiétante pour la culture que les méfaits des hord
4 pport au but suprême d’une existence, en termes d’ attitudes intérieures. La seconde chance du diable est de flatter notre tendanc
5 s du phénomène moderne des masses sont dans notre attitude spirituelle. La foule n’est pas dans la rue seulement. Elle est dans
6 ne. Mais la passion comme la mystique sont de ces attitudes capitales dont les très rares moments de pureté suffisent à détermine
4 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
7 n’aimons pas ça, il faut changer de méthodes ou d’ attitude  ; mais quelles sont les méthodes et l’attitude contraires au gigantis
8 d’attitude ; mais quelles sont les méthodes et l’ attitude contraires au gigantisme et capables de le prévenir ? Je réponds qu’i