1 as d’être né, mais d’avoir perdu Dieu en devenant autonome . Or, nous ne trouverons pas Dieu par une élévation indéfinie de notre

2 ants hérétiques souterrains ? Ou d’une recréation autonome , qui pourrait s’expliquer en partie sur la base des remarques que nou

3 pour fleurir et s’achever en tant qu’œuvre d’art autonome , l’épuisement temporaire des sources profondes ? N’est-ce point pour

4 ation », mais comme une existence incomparable et autonome à son côté, une exigence d’amour actif. ⁂ Je n’entends pas ici attaqu

5 té, le mystère difficile et grave d’une existence autonome , étrangère, d’une vie totale dont il n’a désiré vraiment qu’un illuso