1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
1 n monarque. Il doit être évidemment entendu que l’ autorité individuelle de l’État est confiée tout entière au président.72 Si
2 soit socialiste ou gaulliste, fait confiance à l’ autorité incarnée par le chef de l’État, tout en se réservant le droit de l’in
3 faiblesses typiques : le culte de l’Obrigkeit (l’ autorité ) dans les Allemagnes, de l’homme fort en Italie, de l’ascète astucieu
2 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
4 ou condamne, et nous accordons à cette science l’ autorité que nous retirons à la religion et aux morales qui en dérivent. La co
5 a science d’hier, qu’ils tiennent pour la suprême autorité .) Les notions de choix arbitraire, de subjectivisme, de transcendance
6 otée des mêmes prestiges populaires, exerçant une autorité analogue sur l’orientation de la recherche organisée, et définissant
3 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
7 ont suivi ont été déclarées inacceptables par les autorités les moins suspectes, à coups d’arguments de bon sens autorisés par la
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
8 chrétiennes, qui dressaient les fidèles contre l’ autorité du pouvoir religieux, témoignaient d’une secrète aspiration à l’auton
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
9 ubliée n’a connu qu’échecs et désapprobations des autorités scientifiques. » En France, Georges Clemenceau écrit en 1882 dans son
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
10 parfois, leur vie. Les contraindre à obéir à des autorités administratives dont le poids leur apparaît aussi lourd que les motiv
11 de France ni de la Commune parisienne. Quant aux autorités choisies pour chaque commune ou compagnie, elles consistent en « coll
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
12 r seul sérieux, et de l’arbitraire comme preuve d’ autorité , sont les routines du pouvoir ; qu’enfin l’on est passé de l’époque d
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
13 to est devenue l’instrument légal du meurtre. Nos autorités ont capitulé depuis longtemps devant ce chaos. » Et plus loin : « L’É
14 à où l’État central s’avère sans pouvoir, créer l’ Autorité européenne. Plus évidente encore est la carence de nos pouvoirs natio
15 olitique — quoique sans nul pouvoir prennent de l’ autorité . On va les écouter, car elles ont beaucoup mieux que des fonds et l’a
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
16 non moins vitaux), ils demandent l’intervention d’ autorités continentales, dont on a vu qu’elles ne pourront se constituer que su
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
17 archie et au chaos. La critique systématique de l’ autorité , de l’establishment, la contestation de la souveraineté nationale, cr