1 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
1 aume… Ce grand passé, Messieurs, vous charge de l’ avenir . Par l’un, vous êtes à l’autre députés. Me voici partagé entre l’envi
2 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
2 d’essayer de sauver ce qui s’en va, au prix de l’ avenir de ce qui est. La question n’est pas de renoncer à des souverainetés
3 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
3 ésumer celui de tous nos peuples aux écoutes de l’ avenir , un vœu mêlé d’angoisse et d’espérances : méritez votre nom, faites-v
4 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
4 ntre cette œuvre d’une jeunesse étonnante, dont l’ avenir seul découvrira les véritables proportions. w. « “Le Dieu immanent,
5 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
5 r nous ne sommes pas là pour essayer de prévoir l’ avenir , mais pour le faire, disons d’une manière réaliste, pour essayer de l
6 1973, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Denis de Rougemont, l’amour et l’Europe » (3-4 mars 1973)
6 ceux-là seuls. Vous avez donc confiance dans cet avenir  ? Nous n’avons pas à prédire l’avenir mais à le faire. ac. « Denis
7 ce dans cet avenir ? Nous n’avons pas à prédire l’ avenir mais à le faire. ac. « Denis de Rougemont, l’amour et l’Europe », J
8 son œuvre ancienne, mais aussi d’ouverture sur l’ avenir de notre société”. » ad. Un verbe semble ici manquer : voir / compre