1 en creux — selon que c’est l’envie de dire ou le besoin de dire telle chose précise, l’envie de lire ou l’intérêt de l’histoi

2 ferais probablement — mû par quelque inconscient besoin de surcompenser — à l’avantage du récit. ⁂ Donc de l’Histoire. J’écri

3 eux ont leur origine dans un perpétuel et anxieux besoin de dire les choses, comme pour s’en assurer à la fois et s’en délecte

4 es intellectuels, les ouvriers, les exploités ont besoin de tels mythes. Mais au regard de la nature, cela n’a point de sens.

5 aimée d’un amour égoïste, comme un être dont on a besoin et en qui l’on chérit surtout ce dont on manque : touchantes annexion

6 . N’est-ce point de cela que l’homme des villes a besoin de nos jours ? On parle toujours de son appétit du plaisir. C’est un

7 hes pratiques dont j’ai toujours eu le goût et le besoin . Elle m’obligeait à vérifier ou rétablir sans cesse la cohérence de m

8 tre les mains du prolétaire qui, justement, avait besoin d’être conduit par la pensée de quelques-uns 22 ! Mais ce sont les « 

9 parle de cette seule chose au monde qui n’ait pas besoin d’arguments pour juger les idoles du monde ; de cette seule chose pou

10 édit chez les épicières, et j’en aurai sans doute besoin un de ces jours… 15 décembre 1933 Je relève les notes prises l’

11 ssaires leur font défaut. Mais l’intellectuel n’a besoin , la plupart du temps, que de papier et d’encre. Il ne sera donc jamai

12 Ils sont peut-être trop pareils pour éprouver le besoin de s’unir. Ils n’ont pas à faire face à des menaces extérieures. Et s

13 savoir avec certitude de quoi et de combien il a besoin pour vivre. S’il a plus ou s’il a moins, s’il est « riche » ou s’il e

14 rderais chaque année onze fois la somme dont j’ai besoin pour vivre ici pendant un mois ; le nom du mois où je ne recevrai rie

15 us a pris les deux tiers de nos élèves. On aurait besoin de nourriture intellectuelle pour se soutenir. Quelquefois on vous en

16 s assez fortunés, ou ascètes. Ceux qui n’ont plus besoin de calculer, ceux-là calculent. Et les autres acceptent leurs risques

17 oir un peu mieux que « les gens » de quoi ils ont besoin et ce qu’ils demandent réellement ? Car les gens ne demandent pas ce

18 lques jours, au cercle d’hommes de Saint-J…, j’ai besoin de prendre contact. 3 décembre 1934 Soirée au « Cercle d’homme

19 nt aux hommes la vérité et le chemin. Point n’est besoin d’actions extraordinaires, surhumaines : se rire des dieux du monde e

20 nous avons trahi l’esprit : mais l’esprit n’a pas besoin de nous. Il vit sans nous. Nous le retrouverons intact. C’est le lect

21 que dans la mesure où notre action réparatrice a besoin d’un élan passionné qui la soutienne ? En agissant davantage notre « 

22 t tenté d’expliquer le national-socialisme par ce besoin de marcher ensemble, de chanter ensemble, de boire et de penser ensem

23 me point tant l’âme collective d’un peuple que le besoin de porter remède à ses carences profondes, et de les compenser. Hitle

24 x gros à l’intérieur des classes bourgeoises. Nul besoin de recourir à des faux manifestes, tels que Les Protocoles des Sages

25 ici un trait caractéristique de la hiérarchie des besoins élémentaires chez les Allemands. Les propriétaires de notre maison so

26 un vrai adversaire, comme à la guerre. Nous avons besoin de sentir devant nous un adversaire vraiment dangereux, il nous faut

27 s autres personnalistes, nous avons un trop grand besoin des différences et des oppositions naturelles pour vouloir les anéant

28 es, ne satisfaisait plus depuis bien longtemps au besoin de croire de la majorité du peuple. Nous voulons croire à la mission

29 unauté religieuse et populaire, nous avons encore besoin de temps, et, à bien des égards, de maturation. Mais cette communauté

30 ature religieuse que ceux qui en vivent n’ont pas besoin de le savoir ! Comme pour jouir plus librement de sa « substance affe

31 policiers et douaniers, ne répond nulle part aux besoins réels. C’est dire encore que loin d’être utopique au mauvais sens, le

32 années ? C’est la réponse traditionnelle au même besoin qui, sous une forme plus élémentaire — sans dogmatique ni transcendan

33 e voyait à tel point vulgarisée que j’éprouvai le besoin de publier une mise en garde, comme un médecin qui craint l’abus d’un

34 versement des habitudes où l’énergie s’enlise. Ce besoin d’être provoqué pour montrer de quoi l’on est capable est si profond,

35 ront guère plus d’un siècle. Il n’y aura même pas besoin de les brûler. Nous roulons maintenant vers l’Espagne, à travers un p

36 s superhighways d’Amérique ? Ici, l’on n’a pas eu besoin de changer de régime, et de pendre les récalcitrants, pour construire

37 jet, mais aussi, avouons-le, sur la disette et le besoin d’utiliser les restes. 23 décembre 1940 Désespoir à Times Squa

38   — Vous me parlez de l’état de grâce quand j’ai besoin d’un dollar pour déjeuner ! — Vous me parlez d’un dollar pour déjeun

39 sa vie », dit-on, mais en vivant ainsi on aurait besoin de beaucoup moins pour la gagner. « Faire une carrière », mais vues d

40 tôt en Afrique du Nord, et de là… Et j’éprouve un besoin presque panique de me rassembler, de me retrouver, pour rentrer tout

41 cisme moderne. — Le monde actuel pressent qu’il a besoin de maîtres et de directeurs de conscience, plutôt que de monstres pré

42 ailleur, car lui seul est en mesure d’estimer ses besoins . Il n’y aura dans ce régime pas plus d’abus que vos systèmes de contr

43 prennent à table ou à la cuisine ce dont ils ont besoin . Il n’y a pas d’achat ni de transactions légales. Tout se passe libre

44 nne volonté (de Dieu) envers les hommes. » Est-il besoin de la bombe, et des grèves, et de la famine européenne, et de la guer