1 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
1 ’incorruptibilité de l’environnement : au lieu du bois , des feuilles, de la paille et du lin, elle nous compose un environne
2 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
2 sacré toute une journée à l’examen des langues de bois diverses des gouvernements et de leurs experts, celles de certaines l
3 e j’appellerai irrévérencieusement « la langue de bois de Madrid », c’est-à-dire le genre de termes qui ont été retenus, pou
4 ormation très solide, les méfaits de la langue de bois , non seulement sur la politique, comme on venait de le voir avec M. G
5 positions ? On verrait peut-être que la langue de bois nationaliste, de classe, bourgeoise dans notre cas, a provoqué des ré
6 x côtés, et que la dialectique entre la langue de bois et la langue proprement littéraire, même religieuse, comme Nivat l’a
7 i, revenant sur tout le phénomène de la langue de bois de Madrid. Je voudrais relever, en passant, une remarque de Luis Diez